巫书|鲁迅说它是巫书！《山海经》真的是我们丢失的“异世界”吗？历史人物|鲁迅

司马迁称它是荒诞不经的奇书，鲁迅说它是巫书。《山海经》真的是我们丢失的“异世界”吗？

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应该把《山海经》定义为怎样一本书？它应该是一个民俗地理杂志呢？是一个风俗文化载体？还是上古吃货指南？或者是巫蛊之书？是上古史诗级赞歌，还是纯粹一本上古动植物指南？它似乎每一点都有，但每一点都不能完全概括，这也是它让无数人着迷的理由。
《山海经》书中的内容，除了记述当时人们认识的山水、动植物、矿物之外，还记录了有关山水的传说，以及祭祀山神的礼仪。《山海经》并非是神话故事，而是古人了解自然的见闻录，书中所载皆是当时人的所见所闻。

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总体来看，《山海经》一共记载了40多个国家，550多座山，300条河流，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，并且《山海经》按地域如东南西北，将这些“神奇的事物”逐一记录下来，便形成了这部伟大的著作。
有人说山海经中的异兽是存在的，毕竟地球已经存在了不知多少亿年，出现过其他文明的几率很高，就好比亚特兰蒂斯、古巴比伦、玛雅，这些古老的文明不都存在过吗？保不准那些异兽没准就是，出现在那些文明中的物种，曾经也像如今非洲草原上的狮子、鬣狗、角马一样，数量庞大，只是随着文明的熄灭而退出了历史舞台而已。

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【巫书|鲁迅说它是巫书！《山海经》真的是我们丢失的“异世界”吗？】比如说《山海经》开篇的“狌狌”，从名字看就是今天的猩猩，但是吃了猩猩肉就跑得快，这又和生物知识不符合；还有“蛮蛮”这种一眼一翅，比翼才飞的“比翼鸟”，也是违背现代生物学的；人类中有长手长脚长耳的“长股民”“长胫民”“聂耳国”之类，有睡一百年就复生的“不死民”，这些人也不可能是实际存在过的。

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三星堆文明是一个典型的神权治国的文化，在此背景下形成的《山海经》自然会带有神权时代的特色。神权性质的作品，一方面会记录真实的重大历史事件，同时对大量的动植物及自然现象和人物的描写又会夹杂着荒诞的巫术思维。《山海经》中记载的负日神鸟所居的神树，过去我们不敢想象是真实存在的，结果却从三星堆挖出来了。这就证明了《山海经》既反映着一定的现实世界，也反映着巫师想象的世界。

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对于《山海经》，学术界的评价很高，认为只要细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。它被认为是中国的第一部地理志，又蕴含着丰富的神话学价值；在宗教学的研究中，它被视为研究原始宗教的难得材料，又在一定程度上为历史学提供依据；而在科学和文学的诸多领域，《山海经》都为他们提供了取之不尽的素材和灵感。

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古人对于世界的认识，充满了浪漫的想象和巨大的恐惧。因为恐惧而导致崇拜，才有很多山川河流神灵的传说。随着有世界影响力的宗教诞生，泛神论其实已经消亡，成熟的宗教体系都只尊一神。

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古文化很吸引人，当然需要大力弘扬和提倡。但不要忘记一个很重要的前提——取其精华，去其糟粕！