白宫|他在白宫调侃总统时,李诞大学还没毕业( 五 )
“变化”可能正在成为他最重要的话题 。 最开始主动意识到这点 , 是周遭环境的改变 , 当时刚刚回国工作 , 黄西目睹了在十几年内 , 这片熟悉的土地发生了翻天覆地的变化 。 “我以前在海淀 , 根本都没见过高速公路 , 我记得有同学在奥运村 , 我们想去看他 , 都要提前备好吃的、喝的 。 ”
这种扑面而来的新鲜感 , 带来了强烈的刺激 , 身为个体 , 感受到更多的可能是痛苦 。 每当这个时候 , 人都会面临一种心理上的拉扯:是接受变化 , 还是坚守自我?可能还不等你考虑清楚 , 更加新的东西又迎头赶上 , 这种变化是目不暇接的 。 仿佛身处大海 , 一直处在洋流的席卷当中 。
甚至 , 连“变化”这个话题本身 , 都呈现出一种流动性 。
这并非只有他一个人在经历 , 大概是一种时代情绪 。 我提出“漂泊感”这个词 , 黄西很认同 。 中国农村人口从90%降到50% , 这些人来到城市会有漂泊感 。 “哪怕是北京当地人 , 家从二环搬到了五环 , 可能也有漂泊感” , 黄西打趣道 , “只要生活在现代生活 , 很多人都有这个感觉 。 ”
他想尽量乐观地看待这个问题 。 痛苦不只是痛的 , 还能让人保持清醒 。

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60、70年代的美国人 , 每隔一段时间就要搬一次家 , 为了能挣到更多的钱来养家糊口 , 而现在 , 整个国家的人几乎不动 , 在黄西眼中 , 这是美国社会活力和创造力下降的关键原因 , “漂泊感强的时候 , 大家不太看背景 , 人与人之间也更容易产生共鸣 。 ”
他很早就告诉自己 , 要接受这种“漂泊感” 。 追溯到最开始有这种感受 , 是在讲脱口秀前后 , “那个时候我放弃了一些东西 , 然后开始接受 , 大概自己也不是一个很完美、理想的人 。 ”
也是从那个时候开始 , 他放下了包袱 , 逐渐意识到 , 人生的意义 , 可能不是一开始的定义 , 而是一点一点找到 。 “我以前挺讨厌长辈 , 尤其是我爸 , 和我讲什么‘既来之、则安之’这种话 , 但现在想想很有道理 , 生活中不可能没有变化 , 当变化来临的时候 , 也应该适应一下 。 ”
这可能也是黄西坚定做脱口秀的原因 。 “脱口秀是这样 , 它既把一个表演者从生活当中‘超脱’出来 , 你得观察生活 。 但是超脱的同时 , 你还是在过程里面生活 。 我觉得这个状态挺好 , 不是与世隔绝 , 但还能与生活保持一定的距离 。 ”
就像黄西一直强调的那一点 , 脱口秀给人存在感 。 “为永恒工作”这件事 , 交给时间 。
采访接近尾声 , 黄西眼睛里泛着光彩:
“这是一个悲剧也是个喜剧 , 看你怎么看 。 所有的事 , 你可以拿它当悲剧看 , 也可以拿它当喜剧看 。 他们说喜剧的内核是悲剧 , 我不觉得 。 喜剧就是悲剧 , 悲剧就是喜剧 , 它们是一体的 。 所以整个人生一出挺宏大的喜剧 , 不断地找一些小一点的包袱 , 一步一步迈向自己的‘包袱’” 。
这不是一个游子重回故土、重新融入的故事 , 我们要讲的是 , 一个人与变化相处的故事 。
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