圣人@他是黄巢手下头号迷弟，才华受鲁迅赞誉，因一首藏头诗遭黄巢冤杀断肠花|题三义塔|答客诮|自题

黄巢，晚唐时期的农民起义军的首领，同时也是一个更残忍的刽子手，一生率领军队杀人800万，吃人30万，其中绝大多数都是平民百姓。皮日休，晚唐时期著名文学家，他出生贫寒之家，为官之后十分体恤百姓，所作的诗文也多以表达民间的疾苦为主。这两人可以说绝无一起共事的可能，然而世间之事就是这么神奇，皮日休日后不仅在黄巢手下为官，更是对黄巢崇拜不已。这其中原因，还得从皮日休的生平经历说起。
文章插图
皮日休年少时期就已经成名，在诗歌、散文、辞赋等文学领域颇有建树。公元866年，皮日休上京参考进士，虽然期间他的文名传遍了长安京城，但是他为人正直，不善阿谀奉承，所以得不到达官贵权们的推荐，导致在考进士未中榜后，只能黯然离开京城。
文章插图
公元867年，皮日休再度进京会考，此次虽然高中，但是因为不堪礼部侍郎郑愚的侮辱而反讽。怀恨在心的郑愚就利用手中的职权，把皮日休原本较高的名次降低到末尾。进士排名的不佳，再加上皮日休不懂巴结权贵，导致日后所担任的都只是小官小吏。长此以往，皮日休心里逐渐对朝廷心生不满。公元875年，民间对朝廷的积怨终于爆发了，王仙芝、黄巢起义军反抗晚唐朝廷，皮日休见此就投靠了黄巢。
文章插图
至于皮日休为何会投靠黄巢显而易见了，皮日休对晚唐朝廷的黑暗一直不满，再加上朝廷和地方官府长期鱼肉百姓，民间怨声载道，出生贫寒家庭的皮日对朝廷彻底失望。投靠当时还是为百姓反抗暴政的英雄黄巢就顺理成章了。事实证明，黄巢还是很有真材实料的，皮日休投靠黄巢之后，对其崇拜不已，为此作经常作诗来表达对黄巢的崇拜之情。《牡丹》：落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。在这首诗中，皮日休甚至直接暗示黄巢应该登基称帝。结果没想到皮日休这一夸赞之言真的成为了现实。
文章插图
公元875年，黄巢攻下长安，在含元殿登基称帝，国号“大齐”。黄巢任命皮日休为翰林学士，并且命令他撰写谶词来稳定自己的皇位。皮日休不愧才华出众，马上按照黄巢的姓名作了一首藏头诗。诗曰：欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果头三屈律。这首诗的称赞意味更厉害了，把黄巢奉为了“圣人”。然而黄巢称帝后，别的没学会，皇帝的多疑猜忌倒是完全继承了。黄巢头部十分丑陋，因此怀疑皮日休做的这首称赞他为圣人的诗，其实是在讽刺他的相貌，所以黄巢勃然大怒，当即下令把皮日休推出去斩首了。
文章插图
皮日休一生著作无数，在晚唐文坛上与陆龟蒙齐名，被世人称为“皮陆”，所著诗文也多为表达民间疾苦，被鲁迅赞誉为晚唐时期“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。可怜如此一代文豪，下场竟然是惨遭自己君主的冤杀。