悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪!蜀地印迹|许永强:自古皆传蜀道难( 六 )
诗人追思景仰诸葛亮的诗中,以途经筹笔驿(今四川广元朝天区)时留下的最多。据说诸葛亮出兵伐魏,曾在此驻军运筹帷幄,此驿上留下了众多诗人的怀古咏史诗作。
薛逢的《题筹笔驿》赞扬诸葛亮伟绩的同时感叹自身空有满腹才华却无处施展:“天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。”罗隐的《筹笔驿》用简练的笔墨书写自己来到筹笔驿的感受。对诸葛亮的政治、军事才能予以颂扬,为他未能完成统一大业而扼腕叹息,抒发了时运不济、英雄末路的无奈。对昏庸懦弱,最后投降的后主刘禅加以贬斥,对那些力主投降、意图苟安的奸臣进行了尖锐的嘲讽:“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。时来天地皆同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”薛能《筹笔驿》云:“葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。”此外还有殷潜之《题筹笔驿》和杜牧的《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》,这些怀古咏史诗作中又以李商隐的《筹笔驿》最具代表性:“猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。徒令上将挥神笔,终见降王走传车。管乐有才原不忝,关张无命欲何如?他年锦里经祠庙,梁甫吟成恨有余。”
大中十年(856 年)冬,李商隐离开梓州跟随柳仲郢返回长安,诗人途经筹笔驿,面对诸葛亮的遗迹,肃然起敬:百年历史风云已过,猿、鸟畏惧于诸葛亮严明的军令仍然犹豫不前,可见丞相治军严明;风云还在守卫着当年的军营阵地,至今军威犹存,诸葛亮不愧为出色的军事家。“猿鸟”和“风云”是实写,“犹疑”“护”是虚写,给人以肃杀的氛围。孔明徒然在这里挥笔运筹帷幄,后主刘禅还是成为了亡国之君;即使先生有堪比管仲和乐毅的才能,但关羽张飞已死又能怎么办呢?曾经我在成都时拜谒了武侯庙,吟咏了先生的《梁甫吟》不甚唏嘘!诗中对诸葛亮才智无比推崇,有管仲、乐毅之才,却奈何心有余而力不足,蜀汉最终亡国,“出师未捷身先死”一代贤相留下千古遗恨,这个“恨”也是诗人的“隐然自喻”,抒发了自己怀才不遇、事业未成、彷徨无依的感慨,沉郁而悲壮。
忆友思乡解愁苦
唐朝名相张说,曾两度被派遣入蜀办事,跋涉于蜀道时先后写下一系列蜀道诗。《过蜀道山》,诗云:“我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀蹬陟崔嵬。白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。”是他对蜀道的初步印象,意境缅邈、高深、惬意。他的《再使蜀道》,心境就不似先前那般惬意了。笔下的蜀道沿途景色,在高耸险峻之余,更给人以神秘、高深之感。全诗虽无李白渲染的那种惊心动魄的气势,但也足以让人感到在蜀道天险划分下,去国离乡似有千万里的感觉。诗中 “鱼游恋深水,鸟迁恋乔木”,将内心愁绪悉数道出。之后他在《被使在蜀》中云:“即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。”与《蜀道后期》中云:“客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。”不难读出诗人客经蜀道时的烦忧,一路满怀对亲人的眷恋之情,一入蜀便开始盘算着归期。那时的蜀道于他而言,是阻碍他回望故乡的巨大屏障,而得以还乡的,只有秋风罢了。
王勃曾遭遇废斥而客居巴蜀。按《入蜀纪行诗序》里所说,王勃是为了赏景畅神而入蜀,他应是无比享受该行程的。可是,久滞蜀地之后,他远游思归的凄苦心境却显露无遗。他游蜀后期的作品《山中》将他的真实心情充分体现:“长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。”因景生情,情又入景,如今再看,蜀地之景已失了最初观赏之时“宇宙绝观”的形貌,只有悲滞的长江,无法送他回到家乡、回到从前。杨炯在赴任梓州司法参军的旅途中作“客心殊不乐,乡泪独无从”,抒发的是被贬梓州离京怀乡的愁思。
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