忽必烈&我国古代王朝的国号，为什么从元朝开始都变成了两个字？

华夏文明的真正奠基是在周朝。其中，周公的制礼作乐造就了我国古代的礼乐文明。
礼，讲的是差别，贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏等等，定的是整个社会中的人际关系。
乐，讲的是“和”与“同”，用音乐激起人们相同的感情——喜怒哀乐，以产生同类和归属感。
礼乐文明最终形成了我国的儒家思想，如果没有周公制礼作乐，没有儒家，华夏文明一定不会是今天的样子。

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我国历代的国号基本上都可以追溯到周朝，或从周朝延伸而来。
1、秦汉时期
秦朝的国号“秦”本身就是周朝的封国。
公元前771年，周幽王欲立褒姒为后，为此他废除了申后。之后申后的父亲申侯在力谏无果后，联合犬戎攻克镐京，周幽王被杀。
而秦人正是在这次勤王的过程中登上了历史舞台，此战，秦襄公平定了犬戎之乱，周平王封襄公为诸侯，赐岐山以西之地。从此，秦襄公正式建立了秦国。

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汉朝的国号“汉”来自西楚霸王项羽所封的“汉国”。
公元前207年，项羽在灭秦之后自号“西楚霸王”，分封天下为十八个王国，其中刘邦被封为“汉王”。5年后，刘邦称帝，国号便沿用了“汉”。

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使用前朝所封的爵位或王号，是秦汉两朝的国号的明显特点，而主动使用前朝所封的名号代表继承了前朝，也代表了正统所在。
2、沿用前朝封号的传统在秦汉形成，并被后世历朝所沿用
汉亡之后，是魏晋南北朝
曹操是汉朝的丞相、魏王，其子曹丕后来袭封魏王，并代汉建立了魏朝。
司马昭是魏朝的晋王，其子袭封晋王，并代魏建立了晋朝。
东晋末年，刘裕收复长安后封宋公，次年又进爵宋王。公元420年，刘裕代晋称帝，国号宋。
萧道成是刘宋时期的齐王，其篡位之后国号便是“齐”。
萧衍是南齐的梁王，其篡位之后国号便是“梁”。
陈霸先同样如此，其在南梁为陈王，所以篡位之后的国号是“陈”。
南北朝最终统一于隋朝
隋朝由杨坚所建，而杨坚本是北周的随国公，后来国号便是“随”，但因为“辶”是走之不详，所以改为“隋”。
而李渊则是隋朝的唐国公，所以建国之后国号便是“唐”。

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赵匡胤称帝之前是归德军节度使，其治所在宋州（今商丘），所以国号便是“宋”。
列举这么多的例子，只想说明两点：
其一，本朝国号皆来自前朝，本是“他称”
其二，本朝的国号本就是地名，且均源自周朝。
也就是说，我国在宋朝之前的历朝历代均没有超过周朝所定下的框架，版图可以盈缩，但华夏文明的概念均以中原地区为中心。
3、元明清的国号与之前的朝代均不相同，其国号是“自称”，并且是两个字

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忽必烈所选的国号“大元”，出自《易经》，是“大哉乾元”之意。
有的人可能会说，因为忽必烈是蒙古人，没有前朝的封号。这的确是原因之一，但我们可以观察此前五胡乱华之时的政权，无论是鲜卑人的各个“燕国”，还是匈奴人的“赵国”，氐族人的“秦国”均不出周朝封国的范围。

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