李白|今月曾经照古人 |春江|诗经|嫦娥

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中国人对于自然的借喻是无与伦比的，日月星辰、山川河流，花木草虫，四季风物，而当一叶知秋时，月亮就隆重登场了。
中国人对自然的崇拜，对日月星辰的膜拜从上古时期就开始了。
自从汉字发明，语言的应用，诗歌的兴盛；
对月亮的赞美自古不绝。

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《诗经》国风.月出
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心掻兮。
月出照兮。佼人僚兮。除妖掻兮。劳心惨兮。
我们是把自然与人的关系在文化和生活上关联得最密切的民族，借助自然抒发我们的情感，咏物言志，借景托志。中国是诗的国度，在诗歌的表现上更为突出，尤其对于月亮的赞咏，以唐宋为盛。
月亮、自然、诗人，情感融为一体。
《望月怀远》节选
海上升明月，天涯共此时。
【李白|今月曾经照古人】情人怨遥夜，竟夕起相思。
-——张九龄
《玉阶怨》
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
——李白

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无论做事和行文，古人都比较含蓄，这与西方文化区别非常大，西方对任何事物都要追究、讲述清楚才肯罢休。中国则要留几分，转几个弯，并不直白表述，这便出了意境。即便是寂寞和孤单，也就有了诗意，让人不禁哀婉起来。
《旅宿》
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
——杜牧
《暮江吟》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
——白居易
《相见欢》
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。
——李煜
《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
——王建
《中秋月》
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
——苏轼

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李白是诗仙，也是酒仙，对月亮的咏唱也堪称一绝，若是没有嫦娥姐姐在广寒宫，恐怕他是要飞到月亮上去的。李白七岁的时候，父亲在一次聚会中让他以月亮为题作一首诗，他脱口而出，来了一首《咏萤火》其中有两句“若飞天上去，定做月边星。 ”
李白饮酒讲究情调，有花前月下，有美人斟酒，管乐笙箫，没有这些感官上的刺激，诗仙的灵感可能是不灵的。
《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉
——李白
《把酒问月》
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。