隋唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展的行动 。一支由江夏向东南迁移,穿过江西,进入浙江,在金华地区形成了金华黄氏;另一支先由江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形成邵武黄氏 。由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进入了越南,成为当地的大姓 。黄姓进入台湾地区是在明末时期 。
由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方,所以受中国北方几次战乱的伤害较轻 。黄姓在中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓 。
参考资料来源:百度百科——黄姓
6.姓黄的由来黄姓由来
树有根,水有源 。姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚烟的纽带,是部族的开端,是国家的根基 。中华民族文明之根,深深扎在炎黄子孙的心中,形成强大的生命力和坚固凝聚力 。做为中华传统文化重要组成部分的姓氏文化,便是这强大生命力和坚固凝聚力的营养基与粘合剂 。中华民族是世界上最早出现、使用姓氏的国家之一,中华民族的共同祖先是炎黄二帝,而炎黄子孙繁衍出一万二千余姓氏 。他们跨地域、跨国界,甚至渗入异族而形成新的民族 。中华民族为人类文明的发展作出了重大的贡献,是世界上历史悠久的民族之一,也是世界上优秀的民族之一 。
姓和氏原本是两个不同的概念 。姓最初是作为一个部族(部落)的族号 。但并不是部落的每个成员都可以拥有、使用姓的资格,只有贵族和平民(其实在原始社会所谓平民极少)才有资格拥有和使用,奴隶是不具有"人"的资格,无权拥有和使用他所在的这个部落的姓 。氏是部落的总头目主给他属下支派分别命氏赐氏 。对氏的拥有权和使用权比姓更严格,不单奴隶不能用,平民也同样无资格使用 。
做为中华姓氏大家庭中的重要成员之一的黄氏,发祥早,根源深,她的主流,是一个以国得姓的姓氏 。根据族普记载:上古时,颛顼帝的曾孙陆终,有六个儿子,次子南陆公受封于黄,建立黄国(在今河南省潢川县),遂以国为姓,派衍到现在,已有四千年的历史 。也即唐人编的《元和姓纂》记载:"黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,以国为氏 。"福建莆田人、著名学者郑樵在其所著《通志·氏族略》一书中也云:"黄氏赢姓,陆终之后,受封于黄 。今光州定城西十二里有黄国故诚 。(鲁)僖公十二年为楚所灭,子孙以国为氏 。"根据《竹书纪年》、《括地志》等文献记载,黄国乃公元前21~22世纪夏启所封的子爵侯国,故又称黄子国 。所谓"黄氏赢姓",即陆终乃是黄帝的儿子颛顼的后代 。颛顼被黄帝赐以赢姓 。所以说黄姓人属于黄帝系统,属于黄帝的直系子孙 。所谓"陆终之后",即陆终的次子南陆公,他得祖荫受封于黄地作为食邑,这个黄子国大概存在1500余年,至公元前648年,也即是鲁僖公十二年,被强大的楚国所吞并 。这个黄子国从此就不存在了 。至今在河南省的潢川县,还可以找到当年黄子国的都城城墙遗址 。国家虽然不复存在,但黄子国的臣民百姓仍念念不忘自己失去的家园,于是想出了一个办法:以那个已不复存在的国号为姓,一方面可以以志不忘,以示对先人的怀念;一方面给后代的子孙们缔造出一条不受时间和空间限制,任何力量也冲不垮扭不断的精神纽带 。因此,自从公元前648年开始,中国便有了"黄"这个姓氏 。当然,在历史发展的长河中,也出现了北方少数民族和其他姓氏加入黄姓行列的现象,但只是个别案例,不像其他姓氏那样所占比例较重,完全可略而不计 。
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