应该把“先考”改成“先祖考”,“显考”改成“显祖考” 。余理类推 。
但孙子给爷爷这一辈立牌位,一定是父母亲这一辈都不在了才可以,否则轮不到孙子来立 。4、妻子给丈夫立牌位 。
还假设丈夫叫张三,妻子叫王秀芝 。如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先夫张君之牌位” 。
如果有子女,可以这样写:“先夫张公讳三君之牌位” 。5、丈夫给妻子立牌位 。
如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先室王氏闺名秀芝之牌位” 。如果有子女,可以这样写:“先室张母王氏闺名秀芝之牌位” 。
其中“张母”是指妻子给生了孩子了,所以说张母 。6、兄弟之间立牌位 。
弟弟应该称呼“先兄某某”,哥哥可以写“亡弟某某” 。7、父母给子女立牌位 。
可以写“故儿张三之牌位”、“故女王五之牌位” 。
5.牌位的正确写法(程晋林居士)在这一次佛学交流结束的时候,我把在助念活动当中常遇到的一个问题:牌位的写法讲一讲 。
牌位,现在好多人不会写 。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范 。
还有一点,是很多人在书写牌位时候,没有恭敬心,随便乱写乱画 。首先讲一下,书写牌位的要求 。
我们要知道,书写牌位是给这些鬼神立位置,如果我们不给鬼神写牌位,大小道场他们进不来 。念佛堂也好、寺院也好,有护法神,他们不能随便进来 。
比如我们在这里讲法,我们在这里打佛七,我们在这里做幽冥界皈依,门口都有护法神把持,鬼神在外边转,急得不得了,进不来 。包括我们助念现场也有护法神,鬼神也进不来 。
他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位 。牌位就是他们的通行证,就是他们的位置 。
我在《助念心得报告》里面,关于这个问题讲过多次 。比如有一个实例:一个孤魂野鬼看到我们助念,进不来,因为护法神看得很严 。
就像人间一样,护法神一眼没看到,他就偷偷地溜进去了 。他溜进去以后,如果被护法神看见还会把他赶出去,护法神是很严格的,所以这个孤魂野鬼就躲起来了 。
后来他躲在厨房,正好碰到我们居士进去洗手,他就提要求,“我是孤魂野鬼,看到这儿念佛,很想进来跟着念 。(程晋林居士)在这一次佛学交流结束的时候,我把在助念活动当中常遇到的一个问题:牌位的写法讲一讲 。
牌位,现在好多人不会写 。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范 。
还有一点,是很多人在书写牌位时候,没有恭敬心,随便乱写乱画 。首先讲一下,书写牌位的要求 。
我们要知道,书写牌位是给这些鬼神立位置,如果我们不给鬼神写牌位,大小道场他们进不来 。念佛堂也好、寺院也好,有护法神,他们不能随便进来 。
比如我们在这里讲法,我们在这里打佛七,我们在这里做幽冥界皈依,门口都有护法神把持,鬼神在外边转,急得不得了,进不来 。包括我们助念现场也有护法神,鬼神也进不来 。
他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位 。牌位就是他们的通行证,就是他们的位置 。
我在《助念心得报告》里面,关于这个问题讲过多次 。比如有一个实例:一个孤魂野鬼看到我们助念,进不来,因为护法神看得很严 。
就像人间一样,护法神一眼没看到,他就偷偷地溜进去了 。他溜进去以后,如果被护法神看见还会把他赶出去,护法神是很严格的,所以这个孤魂野鬼就躲起来了 。
后来他躲在厨房,正好碰到我们居士进去洗手,他就提要求,“我是孤魂野鬼,看到这儿念佛,很想进来跟着念,可是没有我的位置,求你帮忙 。”我们的居士就说:“行 。
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