认干亲记名贴怎么写( 三 ) _干亲

我想人们认干亲的原因，一是为了儿女，二也是为了点缀生活，才想出种种办法来找热闹、解除寂寞。因此认干亲这类的事固然是因迷信而起，可还带着很浓厚的人情味儿。到了现代社会，人与人之间的交往空前频繁，经济上也宽裕多了，认干亲的现象似乎比以往还多，不过已没有什么迷信色彩了，纯粹是为了点缀生活而已，程序更是简单多了。比如我儿子就认了三个干爹（均为我的好朋友）、一个干妈（我妻子的好朋友），我们夫妻二人也认了一个干儿子、一个干女儿，相互之间只是口头上说说就算认了，平时和节假日带上孩子经常相互走动走动，让大人和孩子们增添些感情。
成都现在民间也很普遍的迷信习俗。
小儿多病不好带，即被认为犯了“关煞”（遇到难关或凶神），就要为小孩找一属相相生（由五行推算）的人作干爹，以保平安，俗称“拜寄”，一般是找亲朋好友。届时，小孩父母要备办礼品，带上小孩敬拜干爹、干妈，然后由干爹给孩子取名，并赏赐钱物。
还有一种是撞干爹，俗称认“保保”、“撞桥关”、“射将军箭” 。先由算命先生选定地点（一般是桥头），届时备酒菜、香烛和竹制弓箭等候。当遇着第一个成年男人时即上前拦着认干爹，说明孩子犯有“关煞”，不好带，请求射箭去“关煞”，然后向干爹敬酒菜，孩子行跪拜礼，干爹给孩子取吉祥的名字，赠钱，礼毕，各自分手。有的日后便认作亲戚走动。
4.怎样看认干亲这一社会现象“干亲”是一种畸形社会关系。
它既不是血亲，又不是姻亲，是混迹于亲朋之间的怪物。有些是干亲家之间在干亲的掩护下行苟且之事。
但是并不是一面盖全的。“认干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。
在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘” 。亦称“打老契”，“认干娘” 。
民间育儿习俗。流行于河南各地。
“认干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。
认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更为普遍。
干亲是人为的把没有血缘关系、姻亲关系的人联系到一起，并赋于血亲、姻亲关系的权利、义务。
5.如何写庚贴（示例）帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代的姓名等……
……我都好久没帮别人写过了……
格式：横行、竖行自便（最好是竖行，从右向左）
先写：龙凤呈祥、彼易年庚
男方姓名：X姓讳XX
生辰八字：农历年、月、日、时
籍贯：
先人名讳：父X姓公讳X、祖X姓公讳X、曾祖X姓公讳X
最后一行：蒙千金垂慕、掌珠牵顾，不胜惶恐，再顿首百拜
男方姓名
年月日时
就是这些了，再多我怕帖子上写不下了……
6.我想认一个干亲,不知道有没有什么讲究,应该怎么认亲会觉得比较认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。
认干亲，在乡间虽然没有固定的程式，大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因，大致是这样，两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩情，就以认干亲、当义子的办法，以相对固定的程式形成长期交往关系，以达到知恩图报的目的。还有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱人为干爹，或能将来从中得到好处。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种，但是，这种干亲的出现，使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。