稿件|一周城市生活丨流动的丰盈
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中秋之夜 , 是难得的举家团圆之时 。 月有阴晴圆缺 , 完美中隐藏着缺憾 , 圆满中透露了失落 。 白居易写道“西北望乡何处是 , 东南见月几回圆 。 ”李白也用诗句定格下月圆之夜的失落:“长安一片月 , 万户捣衣声 。 秋风吹不尽 , 总是玉关情 。 何日平胡虏 , 良人罢远征 。 ”
再美的月色 , 也抵不过家乡就在脚下、家人就在身边 , 日常生活才是意义所在 。 在本周回顾版块中 , 《流动的丰盈:一个小区的日常景观》一书责任编辑范晶将以手记的形式来聊聊是如何帮助一位历史学者策划编辑他私人又公共的“小区观察指南” 。
一直以来 , 我们习惯的是“大历史” , 也就是改朝换代、重大事件人物还有典章制度 , 但在这些宏大叙事的“大历史”之外 , 一定是有一些私人性的、地方性的日常生活史 , 这些“小历史”构成了大历史的基础 。 也许 , 大小历史也并没有清晰的界限 , 历史和生活本来就是一体 。
本期主持:王越洲
近期回顾
来自历史学者的“小区观察指南”
2018年9月 , 我收到了领导转来的一份稿件 , 作者是东北师大的徐前进老师 , 是历史专业领域里非常勤奋的一位年轻学者 。 “他研究卢梭的病 , 想法非常特别” , 在打开邮箱前我还依稀记得导师对徐老师的赞赏 , 于是开始期待这是不是一部新的历史学著作/译作 。 结果 , 这是一本完全超出我们所有人“预料”的作品 , 它要讲述的不仅是历史学问题 , 也是我们每个人的日常生活 。
原稿题目是《流动的风俗:一个当代中国小区的日常世界》 , 开头的第一段话便牢牢吸引了我:“现代历史学家在研究一个国家的历史时像是曾经担任过这个国家的领袖 , 研究一个地区的历史时像是担任过这个地区的总督 , 研究一个已经故去的国王时就像是他生前的密友 , 但他们对于那些与研究对象相关的、已经消失的日常生活往往是陌生的 。 他们终究不是领袖、总督 , 也不是国王的密友 , 他们是普通人 , 每天为当下日常生活所包围 , 熟悉这个领域里的各种实在、抽象与隐喻 , 所以是当下日常生活的专家 。 ”
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小区门口拉着货物的骡子
徐老师在邮件中写道 , 他发现在以往的史学研究和著作中 , 冰冷的历史档案与鲜活的流动现实之间总存在不可忽视和难以弥补的差距 。 他在这本书里把自己生活的居民小区作为重点 , 试图用实践写作的路径触摸周遭流动的当代历史 , 以自己数年的感知和观察为基础 , 依托历史学、社会学、伦理学等学科知识 , 构建一个微小的日常生活空间 , 记录那些琐碎但真实、不间断流动、不会进入历史档案却有温度的人物、语言和场景 , 为未来史学留下一份看似平常却弥足珍贵的样本 。
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放置毒饵的水泥砖 , 负责投放的人未将毒饵放进空洞中部 , 而是随意撒在周围
书中有一个历史学者的抱负 , 而且文字真诚、节制 , 充满了思辨意味 , 在一众诘诎聱牙的学术作品中难能可贵 。 但是 , 选题论证时 , 困惑出现了:对于普通读者而言 , 小区中司空见惯的场景有意义吗?它离我们太近 , 没有大都市奇观的新鲜感 , 也没有乡村生活图景的怀旧感 , 真的会有人关注这些吗?当时 , 我没有办法给出自信的回答 , 选题一度搁置 。
两年多过去 , 徐老师的稿件几经修改 , 重新回到我的邮箱 , 题目变成了《流动的丰盈:一个小区的日常景观》 。 此时 , 受到项飙老师《把自己作为方法》的启发 , 我对稿件又有了全新的看法:这不仅是一次记录当下、面向未来的历史学实践 , 也是一次观察、书写小区生活“附近性”的尝试 。 在高速运转的城市社会中 , 我们现代人似乎很容易陷入和徐老师提及的史学难题一样的困境 , 熟悉网络上层出不穷的热点新闻 , 却不一定叫得出每天见到的环卫工人、对门邻居、水果商贩的名字 , 不一定知道居民楼下花草、树木、猫狗的生命历程 , 不一定明白小区里食品店、安保站、垃圾箱的运作机制 。
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