朱东润|复旦中文系陈尚君提醒新生:多读书提高水平,你会发现没什么东西值得抄,这是学术规范的最基本要求( 二 )
至于“笃志”,简单地说就是坚定的意志,持续而坚定地读书。蒋天枢先生曾经说过:做学问是一件生死以之的事情。不要把学问看成随便一做就能做出来的,学问要投入一生的精力和兴趣,才能够有真正创造性的成果。朱东润曾给自己的孩子寄语说:“用最艰苦的方法探索学问,从最坚决的方向去认识人生。”
要做学问,就是要能坐冷板凳,要长期的坚持。同时学术和人生是相通的,在学术中融入对人生的体验。专业学习对每个同学来讲,都有一个浅尝辄止,还是深入探讨的问题。如果要深入探讨,我们会发现任何问题前人都已经做了太多了,初学时我们会疑惑还有多少田地能留给我们去开垦,就像亚历山大大帝遗憾地说,我父亲建立了那么多功勋,还有多少事情可以让我去做?我自己刚到复旦时,也是这样的感受,当我考取研究生的时候,我不知道能不能写出论文来。
但几十年下来就会发现,其实学术的天地无限开阔,有许多工作是值得我们去做的,包括思想方法、学术立场、开阔眼界以及持之以恒,都是不可缺少的。我这几年做下来,也觉得乐在其中,回味无穷。
第三点是“切问”,从字面上看,是指恰当而深入地提问,就是师生之间能够在读书和学习中互相质疑、互相探讨,提出问题,解决问题。
我们在学校里会遇到很多优秀的老师,如何向老师学习?一种途径是在课堂、教室里,另一种是在课后的谈话中。我个人体会,师生间最大的乐趣是互相提问、互相讨论。
学生对老师的提问其实是一门学问,鲁迅说既不能太难也不能太一般,太难的话你是在难为老师,老师不可能回答的,所以鲁迅提问的原则,是问那些大多知道而稍有不解的问题。
提问是一个极大的学问,会看出同学思考问题有多深入。从我自己的经历来讲,提的问题不能太浅,提的问题必须是老师有兴趣的,而且如果我和老师反复多次的聊天,那我必须保证提的问题不能重复。
当然还有其他许多的原则,我们系里边一直保持一个很好的传统,就是说这个老师对于学生是宽容的。如果学生找老师,老师是绝不可以拒绝的。
还有一个原则是老师不可以训斥学生的无知。欧阳修知贡举的时候,有学生走上来,问说,老师,这个尧舜到底是一件事情还是两件事情,我该不该用?这是问了一个极浅的事情,欧阳修考虑一下以后说,如果这件事情你没有搞懂,你就不要用了。那么这就是一个老师没有训斥学生的例子。我想在这些方面我们的学生也应该大胆的敢于把自己的困惑向老师提出来。
学问关键在于从学中想出问题来,同时提出问题来和老师共同探讨。有时候有些问题问得很专门,对老师也是一个考验。大家有兴趣可以去看朱东润先生在自传之中,回想在开《诗经》课的时候,章培恒先生当时还是学生,站起来提了个问题,朱先生自己感觉到当时确实是把他问到了。但好在这个问题朱先生还是有所准备的。
朱先生在回忆时说得也很有趣,他说那时候章培恒先生是瘦瘦高高的个子,问题提完以后他就“很安详的坐下去了”,那么解答的难处就在我这里了。这一次的师生答问,朱先生的印象非常之深,应该是他在20多年以后写自传的时候,还专门回忆到这段。我是觉得学生要能够提问,要善于和老师沟通,特别是现在书院安排了许多的导师,导师的目的责任就是当学生有疑问的时候,有责任给你们回应,同时引导学生读书。
第四点是“近思”,最直接的解读是朱熹的《近思录》,选录张载、周敦颐和二程之语录事迹,认为儒家之道体现在日常生活中,身边的万事万物都和道有关。
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