人类文化的发展,如今已是丰富多样,绚丽多彩 。高尔基把大自然看成是"第一自然界",而人类创造的文化是"第二个自然界" 。
他说:"学者观察着,研究着一切存在在'第一自然 。
7.关于艺术概论的论文原发布者:落木川星
艺术的意义TheMeaningofArt徐佳琪11079218摘要试图探讨艺术的意义问题,首先要从否定“艺术是什么”这一传统的形而上学的提问方式开始;在中止这一提问的前提下,才能追问艺术之所以存在的意义;这种追问必须要建基于人的艺术活动之上,进而才能对艺术家、艺术作品、艺术活动等传统的问题进行探讨,最后从人的心灵出发,将艺术的意义问题归结到对心灵的思考 。关键词意识形态模仿说艺术家艺术活动正文一、艺术的审美艺术是没有边界的 。艺术是可以自由创造的 。我们在快节奏的生活方式里,总是在不经意间忽略大自然瞬间的美丽 。只有艺术才能够捕捉到它的永恒 。艺术是意识形态,也是生产形态,人类思维着的头脑是艺术的,宗教的,实践精神的和理论的四种方式掌握世界 。艺术掌握世界的方式可以理解为人类以心灵关照世界整体的方式,也是人类进行艺术生产的方式 。我们考察艺术,认识一书的本质 。任何艺术,它的本质特征是审美的,创造性的意识形态,也是审美的,创造性的生产形态 。艺术,是人借助一定的物质材料和工具,借助审美能力和技巧,在精神与物质材料,心灵与审美对象相互作用,相互结合的情况下,充满激情与活力的创造型的劳动 。艺术审美是人类对痛苦的现实的超越,对天真,自由的天性的回归 。艺术的真谛深蕴于人类对生命自由的理想状态的渴望,对自身完善的追求之中 。艺术的实质是人类的本质的,自由的生存状态的幻想形式 。艺术的精神就是永不枯竭的自由生命 。
8.艺术方面的论文该怎么写狄德罗戏剧表演理论研究 狄德罗(1713-1784)是十八世纪法国启蒙运动重要领袖 。
他不仅创作出两个戏剧剧本,而且还写了多篇剧评文章 。《演员奇谈》是他晚年在戏剧创作以及戏剧评论方面经验积累的基础所写的一篇著作 。
在这篇著作中狄德罗研究了西方戏剧演员的表演问题 。他认为演员在舞台上应该保持清醒和理智的头脑,不动感情地将事先已塑造的“理想的范式”恰如其分、准确逼真地显现出来,使观众产生身临其境的幻觉效果,从而让他们受到启蒙思想的道德教化 。
这种戏剧表演理论与他的唯物主义哲学、美学思想有其内在一致性,笔者将结合他戏剧表演理论的思想渊源对其表演理论进行评析 。一、狄德罗戏剧表演理论的思想渊源 狄德罗的戏剧艺术思想极大地冲击了长期在欧洲占统治地位的古典主义戏剧,建立了为资产阶级服务的戏剧形式 。
他的哲学、美学及戏剧艺术思想深刻地影响着他的戏剧表演理论,狄德罗戏剧表演理论产生的思想渊源主要来自三个方面: 1.狄德罗的哲学思想 。狄德罗提出许多唯物主义和辨证法的哲学主张,他坚持世界统一于物质,物质是在时空中永恒发展和普遍联系的 。
自然和社会具有不以人的意志为转移的客观实在性 。他的唯物主义哲学思想在反宗教和封建制度、宣传启蒙思想等方面取得了很大的历史功绩 。
狄德罗与当时其他启蒙思想家一样相信人类可以凭理性进入自由、平等、博爱的王国 。2.狄德罗的美学和艺术思想 。
狄德罗对美的看法与他的唯物主义思想有其内在联系性 。“美总是由关系构成的”[1]P31“我把凡是本身含有某种因素,能够在我的悟性中唤起‘关系’这个概念的,叫做外在于我的美;凡是唤起这个概念的一切,我称之为关系到我的美 。”
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