红观音灌顶神咒怎么写( 二 ) _灌顶

红观音法，其全名为「世间自在大悲胜海红观音法」，乃最高之观音修持法门，所得之成就及感应为最迅速及最有效力的。红观音乃金刚乘无上瑜伽部之最高密法灌顶，修持法门能解脱众生诸苦难及消除所作种种恶业之罪障，修行者若能虔诵大悲红观音的心咒，则其三世业障速得清净，于未来能了生死，即生解脱，现世并能斩断无明，增长智慧福德、降服魔障、消灾延寿，驱除自身贪瞋痴等妄念，闭塞轮回道路。
持诵此咒亦如同修习六波罗蜜，能得一切金刚护法神护佑，不但如此，一切众生若有耳闻、目视或佩带此真言，当如获得摩尼宝一般，能满足众生一切正确的愿望。又依甘珠尔经记载，此大悲红观音真言，能使修行者免除一切鬼魅、妖魔的障害、去除一切寒热等疾病，并能救度行者，免于一切水火刀兵等苦难，令行者寿命得自在，福德增长。
渐次消除贪瞋痴疑慢等五毒根本烦恼，消除破戒等诸恶业，于未来世或现世证得十地菩萨果位。持诵此真言十万遍，能闭塞行者三途恶道之门。
持诵此真言满百万遍，能令行者具足救度六道众生的能力。持诵此真言满千万遍，能使行者证得菩提果。
红观音又称为「佛海」，红色之身乃因为他是诸佛至语之化身。双身表空性及智慧双融。
身色红光照耀表摄世间自在。双眼炯炯悲光视一切众生，由口出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，本原二元表法界与般若智合而无二，右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢。
二足双跏跌坐表利众生住入定。身六宝饰庄严表具六度波罗蜜。
3.白衣观音神咒的译文白衣观音神咒的译文：
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆，伽诃伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
【红观音灌顶神咒怎么写】白衣观音大士灵感神咒注音：
nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng 。nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà 。dá zhí duō，ōng 。
qié là fá duō，qié là fá duō，qié hē fá duō，là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hētiān luó shén,dì luó shén,rén lí nàn,nàn lí shēn,yí qiè zāi yāng huà wéi chén 。
nā mó mó hē bō rě bō luó mì 。
白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。《法苑珠林》凡百卷（嘉兴藏作一二○卷）。唐总章元年（668）道世（ ~683）所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。收于大正藏第五十三册。为我国佛教文献中极其珍贵之一部书。宋高僧传卷四、大唐内典录卷五、阅藏知津卷四十三。
扩展资料：
来源出处
印光大师曾开示说（见《印光大师文钞三编》卷一上册第五九页）：白衣咒，未见出处。然以至诚心念者，无不所求皆应，有愿必从。按：‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’ 。
《大藏》内《法苑珠林》第六十卷《咒术篇》，第六十八‘咒术部’有此咒文。名‘随愿陀罗尼’ 。此咒最早见于法苑珠林卷第六十咒术篇第六十八杂咒部第七，
考其咒文梵音，与白衣大士神咒略同，且亦云‘满一万二千遍’，所愿皆得，故白衣大士神咒当源出于此。法苑珠林成书于唐，故知此咒于唐之前，即已流行。
参考资料：搜狗百科-白衣大士神咒
参考资料：搜狗百科-法苑珠林
4.如何"灌顶"老阳按：灌顶多存在于密宗仪式之中，其实也不是，里面有很多内容，我也是看了这一篇文章才学习的，原来这才是真正的灌顶啊。