杜甫|杜甫在中秋节写下两首诗，千年后读一读，特别有味道 |李白|杜甫

中秋节是团圆的日子，中秋节是快乐的日子。
但同一片月光下，喜怒哀乐各不相同。团圆与快乐，是所有人的追求，但现实也许并不是那么美丽。
在千年前的唐代，大诗人杜甫在中秋节就别有感慨。他写下《八月十五夜月二首》表达了他对于那一年中秋节的独特感受。

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我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。关注我，一起来欣赏这两首中秋诗，千年后读一读，特别有味道。
第1首：满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
中秋节的月亮是圆的，所以说“满月” ，所以有象征“团圆”之意。同时，因为月亮的圆和亮，所以人们很容易把月亮和镜子联系起来。
就像李白有名句曰：“月下飞天镜，云生结海楼。 ”又有诗句曰：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 ”
杜甫此处说“满月飞明镜” ，虽是老生常谈，让人想起李白的“月下飞天镜” ，但开篇凝练，先声夺人，显示这首诗的不凡。

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“归心折大刀” ，尤其有味道。有些朋友可能奇怪了，大刀在这里是什么意思呢？
有人解释说，是月亮里的吴刚用大刀在砍桂花树。可是吴刚思念人间，归心急切，所以不情愿砍树，竟然折断了砍树的大刀。
我个人觉得这种解释是有点牵强的。归心当然归心，但特地拉出吴刚砍树的传说，却有点牵强附会。
毕竟，吴刚砍树是用斧头的，怎么反而是用“大刀”呢？
其实，在乐府里面有一首《藁砧诗》：“藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。 ”
而这首《藁砧诗》，正是杜甫“满月飞明镜，归心折大刀”的来源。不过杜甫擅长炼字，整个诗句变得更加紧凑，更加凝练而有诗味了。
那“何当大刀头”的“大刀头”是什么意思呢？其实，答案还是在《藁砧诗》里，这是一首谜语诗。
藁砧就是鈇（fū），鈇通“夫” 。藁砧今何在，就是说“丈夫什么时候回来” 。
山上复有山，两个山字就是“出” ，意思是丈夫出去没有回来。
何当大刀头，看过影视剧的朋友都知道，大刀头乃是刀环，环也就“还” 。所以这句诗的意思是“丈夫什么时候才能回来呢？”

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破镜飞上天，破镜是月半，所以意思是丈夫要月半才能回来。
换言之， “大刀头”其实就是“还”的意思。比如李商隐也写了一首《拟意诗》，里面也是用的这个意思：“空看小垂手，忍问大刀头。 ”
我们现在回过来看杜甫“归心折大刀” ，归心指的是有回家的心。而“折大刀” ，就是“折了刀环” 。
整句诗联系起来就是说，虽然杜甫有回家的心，然而迫于形势，想回家而不能回。
在中秋节的团圆日子，想家而不能回家，这首诗一开始就奠定了一种悲伤的氛围。
据说，这首诗的写作背景是杜甫各处漂泊，避乱蜀中。他想起这些日子里的无家可归状态，自然而然就有了“转蓬行地远”的感叹。
转蓬是古诗文常有的意象，蓬草随风飘转，用来比喻行踪无定或身世飘零。像李商隐的名句曰：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ”