镇关西|水浒中真正的牛人：鲁智深以他为荣，八十万禁军教头甘愿当他手下水浒|王进|水浒传|镇关西

水浒中牛人扎推。论武艺，有马上林冲，步下武松。论权谋，宋江“神一般”的存在，不但能当江湖大哥，做梁山寨主，连神仙九天玄女都能惊动。论聪明，燕青笑而不语，藏好免死圣旨。李俊一本正经地从病中跃起，去海外当国王……只水浒108将，就堪称是“牛人聚会”。高俅、童贯、方腊，都成其手下败将，仿佛天下无敌一样。不过且慢，果真如此吗？

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未必！其实在《水浒传》中，就“公开隐藏”着一位水浒真正的牛人，鲁智以他为荣，八十万禁军教头心甘情愿地想充当他的手下。咱先看下《水浒传》是如何说此人的……皆知，九纹龙史进有两位老师，一个是开手恩师，打虎将李忠，这位稀松平常。但另一位却是水浒中的一个传奇，八十万禁军教头王进，他才是被史进认可，并引以为荣的恩师，总是挂在嘴边。

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在史进为救朱武、陈达和杨春，烧掉自己家业后，曾去投奔恩师王进。在渭州遇到了鲁智深，并得到了恩师下落，鲁智深说“俺也闻他名字，那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。”即，堂堂八十万禁军教头，水浒传奇之一的王进，竟然去老种经略相公处，心甘情愿的当了其手下将领。

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再看鲁智深，也以追随过老种经略相公为荣。在拳打镇关西时，鲁智深怒吼道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！”原来，鲁智深拳打镇关西，并非全是为了金翠莲，他自己还藏着这个“小心思”，认为郑屠号称镇关西，辱没了自己。这不是以“老种经略相公”为荣是啥？如今，疑问随之而来了，这位“老种经略相公”，到底是谁呢？

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此人叫：种师道。皆知，在民间演义里有个杨家将，但历史上的杨家将，并非如故事中那么牛逼，什么七郎八虎，杨门女将，形成了一个让人眼花缭乱的系列。被历史记载和承认的只有：杨业、杨延昭和杨文广。真正被《宋史》记载并承认的，其实是“种家将”。所谓：种家子弟五代从军，数十人战死沙场，钟家将的传奇，贯穿了北宋一朝。【镇关西|水浒中真正的牛人：鲁智深以他为荣，八十万禁军教头甘愿当他手下】

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种家将掌门人：种放。他生于公元955年，5年后赵匡胤建立大宋。但出人意料的是，种放却一生跟刀兵无缘。其实就是厌恶刀兵，他是北宋神童，七岁能写文章，且对易学异常精通。对科举出仕，一点兴趣也没有，相反却喜欢在民间逍遥讲学。在宋真宗时期，宰相张齐贤数次推举，他才勉强出山，被授予工部侍郎，算登上了北宋这条大船。所以种放的准确定位，应是隐士。据《宋史》载，他是陈抟的弟子，“陈抟以先天图传种放，放传穆修，穆修传李之才，之才传邵雍”。那么笔者为何要把这位“半仙”一样的种放，定义为种家将的第一代掌门呢？只因在种放仙逝后，北宋启用了他的侄子：种世雍。

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钟家将创始人：种世雍。他之所以能创建“种家军”，是种放的恩荫，才得以出仕。但他跟种放却完全不同，少年时就以勇力和气节著称。后来被范仲淹看中，提拔起来，跟着范仲淹对抗西夏，由此锤炼出来了军事才能，开创了“种家将”