天道|天道！鹤立独行的丁元英！是否符合二八定律！解析高人背后的秘密思维方式

二八定律”也叫巴莱多定律，是19世纪末20世纪初意大利经济学家巴莱多发明的，他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%的尽管是多数，却是次要的，因此又称“二八法则”。看过小说，遥远的救世主和电视剧天道的朋友，大概都会被丁元英的高人形象深深所吸引，他的思维方式，做事方式，会给大多数朋友以思想启迪，那么他的思维方式和做事方式到底有哪些独特的地方，我们可以简单的梳理一下，看一看他的高人形象是如何形成和如何做事的。是否符合二八定律。

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我们主要以书中的，写作方式为主来介绍丁元英的思维和做事方式，虽然电视剧天道是经过小说遥远的救世主改编，但有很多地方有经过删减和改变，而不符合书中的原貌。而在小说的开头是以萧亚文到德国的法兰克福去找他的朋友芮小丹为丁元英租房子，而开始，高人的形象，是从萧亚文的口中说出。然后就是丁元英租房子，隐居到古城，在芮小丹的印象当中，一般人都会借机接触自己，但是丁元英没有，尤其是芮小丹，在打个电话，向丁元英问候的时候，丁元英第一句话说的，有事吗？这个意识设置的问题！丁元英思维上的不一样。从而引起了芮小丹的好奇之心，就像萧亚文说的一样，她打开了地狱之门，但是芮晓丹飞蛾投火般的，追求的原因，却没有得到丁元英的回应！峰回路转，却因为王明阳的一颗臭弹，促成了芮小丹和丁元英的旷世绝恋。而又因为这场轰轰烈烈的爱情，又引起了一场轰轰烈烈的扶贫活动和启迪思维的一场神话。古有烽火戏诸侯，贾宝玉撕扇子博晴雯一笑。今有丁元英扶贫造神化启迪小丹之思维。高下立判。看一下这场神话的始末，就可以大概判断出丁元英的思维方式和做事方法，从这件事的开始应该就在通盘的考虑。

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男主角丁元英是一个商界怪才，他效力于德国一家私募公司，募集德国资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国钱财，后来感觉不是滋味而退出公司，所有分红都被冻结，决然一身来到古城隐居。女主角叫芮小丹，从小在法兰克福长大，拥有德国永久居住权，却选择回到古城成为一名刑警。整个故事的缘起是芮小丹向丁元英要的一个礼物——使王庙村脱贫致富的神话。丁元英下车，站在高高的河堤上望着不远处的村庄问：这是什么地方？”月亮高照，柔和的月光把村庄笼罩在一片银黑的色调里，显得有些轮廓模糊。微风徐徐吹过，弥漫着一股田野特有的清新的气息。小丹指着前方的村庄说：“这个村叫王庙村，是冯世杰的老家，有一百多户人家，是这个贫困县里最贫困的村子。这就是我跟你要的礼物，在这儿给我写一个神话。按你的逻辑，王庙村这么穷应该是文化属性的必然产物，但是如果一个神话改变了这里，那你就得告诉我这又该是什么文化属性。”丁元英扔掉那个将要燃尽的烟头，意味深长地说：“行，先了解了解情况。”她挽住他的胳膊一伸手打开车门把他塞了进去，自己随即也上了车。临走时她又往车窗外看了看，那眼神似乎在说：今天是历史，这条河堤就是见证。摘自《遥远的救世主》

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丁元英上网查阅资料、王庙村实地考察、审慎的盘算思考……经过大量的前期准备，丁元英的“扶贫”神话剧本逐渐成型——做一家小型的音响公司-格律诗音响有限公司。整个布局的主角是格律诗音响公司，由芮小丹的朋友欧阳雪和冯世杰、叶晓明、刘冰这三个音乐发烧友组建成立。欧阳雪占股51％成为董事长，具有决策权以规避投资风险；其他三人由欧阳雪为他们垫资，共有49％的股份，虽不是控股方，却是音响生产的主体，因为他们连接着的王庙村正是这次扶贫的对象。王庙村的主要任务是生产音箱，不同于公司与生产基地的隶属或雇佣劳动关系，格律诗音响公司和王庙村虽然相互依存，在法律上却各自独立。下料、翻砂、打磨、喷漆、包装，每个生产环节的农户都自己注册个体工商户，彼此之间现金交易，最后与格律诗签订购买合同。王庙村虽然贫困，却也有房子、有院子、有技术人才、有剩余劳动力，而这次扶贫的关键，就是王庙村的农户必须不要命的干，以尽量低的成本达到尽量高的质量。