曹寅|大运河畔的曹雪芹( 二 )


乾隆二十四年(1759年),年过不惑的曹雪芹再一次踏上了旅途。阔别故园三十载的他,回到了江南。没有人知道他究竟为何而去,也许是寻觅旧梦,也许是访问故友。可似乎就是在那一段时日里,在友人们的诗文中,不断透露出曹雪芹的凄凉晚景。满径蓬蒿,举家食粥;卖画换酒,燕市哭歌,这仿佛是曹雪芹留给世人的最终影像。
脂砚斋于《红楼梦》第一回有“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝”的眉批,但曹雪芹的辞世时间一直未有定论。至于曹雪芹究竟何时开始创作《红楼梦》,后人亦是众说纷纭,就连这位文学巨匠的埋身之地,至今也是个谜。
早前,很多人认为曹雪芹葬在香山地藏沟,那里是正白旗的义地,专用作埋葬贫穷或无后的旗人。然而,当通州张家湾的那块被村民藏起的碑石得以重见天日时,真可谓一石激起千层浪。1992年8月1日举行了曹雪芹碑石鉴定会,周汝昌、冯其庸等红学专家悉数到场。
周汝昌先生坚称这块粗劣的碑石不可能是曹雪芹的墓碑,而冯其庸先生则认为这块碑石虽不是墓碑,却是作为墓主标志的一块墓石,粗陋的石质、潦草的刻字,恰恰印证了曹雪芹潦倒离世时匆忙入殓的悲凉。虽然墓石的真假终究无人能给出确凿答案,但曹雪芹与通州张家湾的渊源却不容置疑。
康熙五十四年(1715年)时,曹頫曾向康熙帝呈交了一份有关家族产业的奏折,其中提到“通州典地六百亩,张家湾当铺一所,本银七千两”。而在《红楼梦》中,尽管曹雪芹因地舆避讳从未提及张家湾,但每每写到贾府亲眷进京离京的行程,却多是舟船水路。曹雪芹正是以“不写而写”的笔法,将张家湾这座漕运古镇悄然纳入了这本旷世巨著。
今日的张家湾博物馆内,那方无座的曹雪芹墓石安躺在剔透的玻璃罩下,粗糙草率的工艺,斧凿刀刻的字痕,还有左下角模糊可辨的“壬午”二字,仍都是未解之谜。而二里之外萧太后河南岸,一尊傲骨嶙峋、提笔静坐的曹雪芹先生像高踞石上,他深邃的目光投向那条连通着江南故土的大运河。想那滔滔河水,也曾见证过三百年前江宁织造府内的荣耀繁华和曹雪芹黯然北上的凄凉冷落。
来源:北京日报 作者:周舒
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