|雅昌专稿｜“傳綮”印章：我眼中没有八大山人只有傳綮和尚( 二 ) |印章|弘敏禅师|雪衲|绘画

我就更不用说了，好像印有我的作品都没有留存下来。
我想很多人都想知道我和“雪衲”印章为什么会出现在奉新耕香院吧，八大山人与耕香院又有着怎样的渊源？
▍朱耷成为了传綮和尚
八大山人原名是朱耷，是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。朱耷的爷爷是当地著名的文人和书画名家，他的父亲虽是个哑巴，但擅长绘画，在当地的名气也很大，有很多人慕名来求画。受家族的影响，朱耷很小的时候便开始学习诗文和书画。十四岁时曾放弃贵族身份，以普通百姓的身份参加了科举考试，十五岁高中秀才。
朱耷生不逢时，明崇祯十七年（1644年），皇帝朱由检自杀，李自成攻破京城，吴三桂放入清兵，山河易主。朱耷当时只有十九岁，作为皇室裔孙，明朝灭亡对他来说是一场巨大的灾难，他的前途和命运就此改变，从此开启了逃难生涯。
在逃难中，朱耷与妻儿走散，失足掉入山沟，在深山中躲避起来。后来为了躲避清兵追杀，他剃度出家，法名“法崛” 。又因听到南昌王府全家人被杀，他整个人变得疯疯癫癫。
顺治十年（1653年），疯疯癫癫的朱耷来到了当地十分著名的寺庙——“介冈灯社” 。这里有一位叫颖学弘敏，号“耕庵老人”的禅师，看朱耷与佛有缘，将他收入佛门，授法号“传綮” 。
从此朱耷成了传綮和尚，开启了他的宗教生涯，也就有了我和“雪衲”印章，也有了接下来的故事。
传綮和尚在这里跟随弘敏禅师礼佛参禅，还结识了好友饶宇朴，他们经常在一起探讨思想，聊文学和绘画，日子安静而清淡。
顺治十三年（1656年），弘敏禅师离开了介冈灯社，前往奉新，并将介冈灯社的事情交给了传綮和尚打理。弘敏禅师离开后，传綮和尚虽然将灯社的事物打理的井井有条，但他的内心却是孤独的，很少说话。我们担心他又会回到过去疯疯癫癫的状态，好在他知道自己这样下去是不行的，他选择绘画来宣泄内心的孤单。
其实，传綮和尚来这里最初只是为了逃避追杀，他的本意并非出家。但越想让自己平静下来，内心就越压抑越痛苦，他画画也是为了发泄自己对现实的不满。
又是一个夏天，小和尚给传綮和尚送来了两个大西瓜。这让他想起了“不食清粟” ，想起了家族香火的延续，于是提笔画了两个大西瓜，同时题写了“从来瓜瓞永绵绵，果熟香飘道自然。不似东家黄叶落，谩将心印补西天。 ”他下决心要遁入空门。

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《西瓜》

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《玲珑石》
“雪衲”在传綮和尚的画作中出现的比我多，《玲珑石》、《梅花图》、《古松》中钤印的“雪衲” ，就是与我一同出土的白文“雪衲”印章。 “雪衲”雪白的僧衣，看似表达一种纯净，实则也是在诉说传綮和尚心中的苦闷。他在为大明朝，为逝去的亲人披麻戴孝。

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“雪衲”印章
传綮和尚在介冈灯社边画画边修禅，画了许多花鸟题材的作品。他后来挑选了十二幅作品，集结成册，也就是目前他传世最早的墨迹——《传綮写生册》。