所以,在这之后,王莽被逼回家 , 回到了今天的河南新野地区隐居 。此后的几年里,王莽基本上就过上了在家隐居,著书立说的日子 。对此,当时西汉的很多儒家学派的官员很快就不干了,纷纷上书要让王莽复职 。当然,汉哀帝这边 , 自然是打死都不肯同意的 。好不容易赶走了王莽 , 怎么可能再把他弄回来呢?
所以,接下来的几年里 , 王家在朝堂上的权势开始锐减 。取而代之的,是新晋的外戚家族,也就是汉哀帝亲奶奶和亲妈的家族 。但问题是,这两个新晋的外戚世家,却并没有像王莽那样,得到儒家学派的支持 。
说到底 , 还是他们自身不够硬 。
这里我们得再多说一句:自从当年汉武帝选择罢黜百家,独尊儒术之后,儒家学派的官员,就成了西汉朝堂上一个最重要的政治力量 。而汉武帝去世之后 , 汉昭帝在位期间,霍光和桑弘羊有一次盐铁之议;而汉昭帝去世之后,接下来汉宣帝在位的时候,又举办了一次石渠阁会议 。
后面的两件事,虽然没有汉武帝罢黜百家那么有名,但是影响力却同样特别恐怖 。这三件事先后发生过之后,儒家学说就成了后来西汉的治国学说 。几乎所有朝堂官员,都成了儒家弟子 。而这样一来的话,当时儒家学派官员,在西汉朝堂上的影响力,自然也就极为恐怖了 。
所以,到了西汉后期的时候 , 朝堂上就分成了三股力量,分别是儒家学派官员、宦官集团以及外戚 。这个局面 , 虽然是在西汉后期成型的 , 但是却不止影响西汉一朝 。后来东汉开国之后 , 依然延续了这种局面,一直到东汉末年 。当然 , 在东汉末年的时候 , 大家更喜欢把儒家学派官员,称之为‘士人’ 。
所以,汉哀帝在位的时候,王莽虽然一直隐居在家,但是却并不是什么都没做 。一方面,他靠着血缘关系,得到了朝堂上一半外戚势力,也就是王家的支持 。另一方面,他靠着自己的‘道德’,以及一些外在行动,得到了儒家学派官员的支持 。
至于宦官 , 不好意思,之前王家掌权的时候,已经把宦官集团清理了一遍,所以此时的宦官集团,影响力微乎其微 。
所以,此时的王莽,虽然在野,但是身后却有两股最重要的朝堂力量支持 。唯一反对他重回朝堂的 , 就只有汉哀帝,以及汉哀帝的奶奶和亲妈那边的外戚了 。
如此,王莽在家安心隐居了几年之后,汉哀帝挂了 。和之前的汉成帝一样,汉哀帝又没有儿子,所以又得从老刘家其他支脉去找人来继承皇位 。
照理来说,这事对于王家而言,应该是个坏消息 。因为汉哀帝至少在名义上,还是汉成帝的儿子 , 也就是王政君的孙子 。而汉哀帝临死之前 , 又没有真正过继一个孩子到自己的膝下 。这也就意味着,接下来上位的皇帝,和王家之间连这点名义上的关系都没了 。
但问题是,早有防备的王家,会让这种事情发生吗?
就在汉哀帝去世的同一天,王政君就以太皇太后的身份,直接控制了京城 。王政君的举动,在当时已经几乎等同于一场政变了 。而这场政变之后,王政君直接控制了那枚传国玉玺 。至于原来汉哀帝扶持起来的那两个外戚家族,此时根本就不是对手,连阻止王家的资格都没有了 。
随着传国玉玺到手,接下来,汉朝所有的事情,似乎都可以由王政君以及王氏家族说了算了 。
拿到了传国玉玺之后,王政君首先下令,让王莽回来,继续做他的大司马,继续掌控汉朝的兵权 。此后,王政君又找到从刘氏宗亲当中 , 挑中了年仅九岁的刘衎做皇帝 。
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