王钦若：北宋时期宰相，促成封禅泰山，深得宋真宗信任( 二 ) _真宗

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东封西祀
大中祥符初年，王钦若任封禅经度制置使兼兖州通判，任天书仪卫副使。
此前，真宗曾梦见神人说：“赐天书于泰山。”就悄悄告诉了王钦若。王钦若于是说，六月甲午日，木匠董祚在醴泉亭北边看见黄色的绢书漂浮在草地上，上面有的字不认识，皇城官吏王居正看见上面有御名，报告了这事。王钦若得到天书后，以威严的仪容举止捧着它走到社首，跪着授给宦官，宦官捧着它飞驰进献真宗。真宗来到含芳园恭迎天书，真宗拿出所献上的《天书再降祥瑞图》给百官看。王钦若又说到泰山下两次梦见神人，希望增建庙庭;等到威武将军庙，其神像像梦中所见到的一样，于是请求在庙中建亭。
封禅之礼完成，王钦若升任礼部尚书，受命作《社首颂》，升任户部尚书。
王钦若随真宗祭祀汾阴，又任天书仪卫副使，升任吏部尚书。第二年，王钦若任枢密使、检校太傅、同中书门下平章事。起初，学士晁迥草拟制书，因有错误削去官职，皇帝下诏仍令他领吏部尚书职。
圣祖降，加任检校太尉。
王钦若的住宅在太庙后面的空地，他说出入时开路喝斥自己心中不安，于是真宗改赐给他宅第在定安坊。
大中祥符七年，任同天书刻玉使。
马知节同王钦若在枢密院，一向厌恶王钦若，议论政事争执不下。恰逢泸州都巡检王怀信等人上奏平蛮之功，王钦若很久还没批决，马知节于是当面诋毁王钦若的短处，在真宗面前争辩。等到催促论功行赏，王钦若竟擅自授王怀信等人官职，因此获罪，王钦若被罢免枢密使，改为奉朝请。改任刻玉副使，知通进银台司。后又升任枢密使、同平章事。[20]
王钦若向皇上进献玉皇尊号，升任尚书右仆射、判礼仪院，为会灵观使。有龟蛇出现在拱圣营，在此地建详源观，命王钦若总领管理。不久任左仆射兼中书侍郎、同平章事。
第二年，任景灵使，查阅《道藏》，得到赵氏神仙事迹四十人，把他们画在走廊上。
又过了一年，商州捉到道士谯文易，他收藏禁书，能以法术驱使六丁六甲神，自说曾出入王钦若的家，得到王钦若的赠诗。真宗以该事问王钦若，王钦若推辞不知此事，于是王钦若以太子太保外任判杭州。
仁宗为皇太子时，亲自以王钦若为东宫老师的名义请他回朝，又任资政大学士。真宗诏令王钦若每天去资善堂为皇太子侍讲。正好辅臣兼任三少，王钦若以自己的官品高请求调换官秩，被授司空，不久授任山南道节度使、同平章事、判河南府。
王钦若与宰相丁谓不和，以疾病请求到京城求医，未答覆。王钦若叫儿子王从益移文河南府，带病回到京城。丁谓说王钦若擅离职守，命御史中丞薛映到他住宅追究。王钦若惶恐认罪、被降为司农卿，分管南京，削去王从益一级官。

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再任宰相
仁宗即位，王钦若改任秘书监，被起用为太常卿、濠州知州，以刑部尚书知江宁府。
仁宗曾用飞白体，恰巧王钦若有奏折到，仁宗就大书“王钦若”三字。此时，冯拯生病，皇太后有再次任王钦若为宰相之意，就取来仁宗所写三字的纸放在盛汤药的盒子里，派宦官送去赐给王钦若，且口头宣召他。至宫门却没有人知道。朝见后，再授王钦若为司空、门下侍郎、同平章事、玉清昭应宫使、昭文馆大学士，监修国史。