赵匡胤既然夺取了后周郭家的皇位，为什么还要给他们后代丹书铁券？( 三 ) _丹书铁券

可是柴宗训的后人已经被宋朝官方遗忘了，柴家爵位废除之后，柴宗训的后人与平民百姓无异，甚至他们害怕宋朝皇室的猜忌，都刻意隐姓埋名起来，宋仁宗去哪里寻找他们。因此宋仁宗最后根本找不到他们，没办法，最后宋朝官方只能在邢台柴氏家族的旁支中找到了一个年纪大、辈分高还有德行的一个名叫柴咏的人继承了崇义公爵位，并让其承担祭祀柴荣香火的事务。
不得不服宋仁宗的操作，明明后周基业是郭威所开创，结果郭威被人选择性遗忘了，崇义公爵位的传承只负责祭祀柴荣就完事了。
而且这个叫柴咏的人与柴荣可能根本就没有血缘关系，柴咏的祖上属于邢台柴氏的旁支，极可能早在柴荣在世时就已经与柴荣属于是出了五服的关系了，真正的柴荣儿子柴宗训的后人找不到，就随意找了一个姓柴的来糊弄柴荣，看看宋朝的这一波操作还能算是累世优待柴家吗?
再者，换言之就算找不到柴荣的嫡系后人，宋朝完全可以去寻找真正的后周皇室郭氏家族的后人，本来柴荣继承的就是郭威的皇位，他继位时父亲柴守礼还在世，柴荣为了表示自己继承的是郭威皇位，特意下旨尊生父柴守礼为舅舅，就是表示他继承的是郭氏家族皇位，与柴氏家族再无瓜葛。
可是宋朝偏偏就不找郭氏。那就是因为郭威家族出身于唐宋时期最顶级的名门望族太原郭氏，当时郭氏家族中很多人都在政治上有很大影响力，所以如果宋朝承认郭氏家族为后周皇室，那么就得给予本就是名门望族的郭氏家族各种特权，那样的话宋朝皇权不就有威胁了。
而柴氏家族比之郭氏家族的影响力则差远了，况且柴氏家族早在柴荣父辈时代就已经没落了，因此宋朝可以累世优待一个没落的柴氏家族，绝不能累世优待本就是顶级名门望族的太原郭氏。
再回顾一下宋朝的操作，柴荣的四个儿子，柴宗训的后人在消失找不到了，柴熙让生死不明更找不到后人了，柴熙谨和柴熙诲都改姓了。所以宋朝是累世优待柴家后人吗?合着最后就随便找了一个与柴荣几乎没有血缘关系的柴咏进行优待而已。

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而且赵匡胤赐给柴宗训家族的丹书铁券也是个摆设而已，柴宗训死后家族爵位废除，其后人大多是平民百姓，哪可能有机会用到丹书铁券。
北宋灭亡之后，柴氏家族的崇义公爵位传承又一度中断，宋高宗赵构建立南宋之后，又在南方某地寻找到了一个名叫柴叔夏的人，以其为柴荣后人，命其继续传承崇义公爵位，并祭祀柴荣。
如果说柴咏和柴荣就没有太多血缘关系了，那么这个柴叔夏可能完全就与柴荣没有血缘关系了，从这也能看出来宋朝不在乎继承崇义公爵位的人是不是柴荣的后人，不管是阿猫阿狗也好，只要姓柴就行了，崇义公爵位不过是宋朝皇室用来向世人展示宽仁的标识牌而已，谁来继承崇义公都无所谓，只要按照规矩祭祀柴荣就行了。
宋朝累世优待柴氏家族，还得说柴氏家族并非当时政治影响力极大的顶级名门望族，宋朝故意忽略真正的后周皇室郭氏家族，就因为郭威的家族属于名门望族太原郭氏。相比之下柴氏家族对宋朝几乎不存在威胁，而名门望族的郭氏家族再被宋朝累世优待，那对宋朝的皇权威胁就大了。
写在最后
所以从这些能看出来柴氏家族在宋朝并没有得到真正的善待，不过是成了宋朝对外展现宽仁的一块招牌而已。