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当时,后周的宗庙虽然逢年过节都有朝廷官员按时祭扫,但却始终没有柴氏后人参与 , 为了弥补过失,宋仁宗便于嘉祐五年(1060年)下诏,“宜令有司取柴氏谱系,于诸房中推最长一人,令岁时亲奉周室祀事” 。
虽说史料从未明确记载柴宗训是否绝嗣,但宋仁宗在册封柴氏后人时,并未册封柴宗训的直系后人,反而是从柴氏诸房后人中,挑选了年纪最长的柴咏册封为了崇义公 , 从这点来看,柴宗训大概率是绝嗣或者隐姓埋名难以寻找了 。
有说法认为柴揆、柴柔乃是柴宗训的孙子,但这种说法并无相关史料支撑 。从目前现有的资料来看 , 柴荣一脉很可能是绝嗣了 。
柴氏后人待遇还算不错
崇义公一脉,得以贯穿两宋始终,柴咏之后,柴若讷、柴安泽、柴夔悟、柴叔夏、柴国器、柴伯淳、柴源、柴辅禄、柴玮、柴彦颖、柴林得以代代相传,最后一任崇义公名叫柴安 , 其于咸淳二年(1266年)受封,直到祥兴二年(1279年)南宋灭亡,柴安一直在位 。

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而宋徽宗在位期间也对柴氏后人加封,宋徽宗于政和八年(1118年)下诏,“……除崇义公依旧外,择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后,以其孙世世为宣义郎 , 监周陵庙,与知县请给,以示继绝之仁,为国二?。?永为定制” 。也就是说,宋徽宗在崇义公一脉之外,又从柴氏后人中挑选了一位最年长者,入嗣为周恭帝柴宗训一脉,并封其为宣义郎,世代得以传承 。
此外,柴氏后人还拥有一些其他特权,例如可以不经科举而入仕为官,宋仁宗时甚至直接下诏,“周世宗后 , 凡经郊祀,录其子孙一人” 。(《宋史·仁宗本纪》)同时,柴氏后人即使沦落为平民 , 也会时而受到免除徭役的待遇 。

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综上所述 , 总体来看 , 除了后周世宗柴荣一脉因各种原因而很可能绝嗣之外,柴氏后人的总体待遇,还算是不错的 。宋太祖赵匡胤虽然也是谋朝篡位,但在对待前朝皇室血脉方面,在历代王朝之中,宋朝算是做的不错了 。
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