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紧接着第二年,王阳明带着自己的新婚妻子,在赶往老家余姚的路上 , 路过广信,广信有什么作用呢?广信是当时朱宁的理学宗师娄谅前辈居住的地方 。那既然都到老师家的家门口了,那么登门拜访一定是必不可少的事情了 , 更何况王阳明还是一位如此好学好问的人,在拜见娄谅的时候,娄谅给王阳明讲授了一个影响了王阳明一生的思想 , 这个思想就是朱熹的思想之一,“格物致知” 。
“格物致知”是一个比较复杂的概念 。按照世界的运转方式来说,人的终极意义就是要去探索寻求最高级别的原则与道理 , 那么对于人类而言最高的原则道理都蕴含在什么当中呢?那一定是我们抬头仰望的日月星辰,以及我们触手可得的草木虫鱼之中 。其实就是蕴含在我们生活的大自然之中,一草一木,一虫一鸟都蕴含着自己的道理 。
那具体应该如何去做呢?就是格物 。“今日格一物,明日格一物 。”日积月累,终有一天一定能够豁然贯通,领悟到这其中的真理,从而达到圣人的境界 。因为“圣人”一直都是王阳明对于自己人生理想的追求,一直以来都是王阳明的梦想,所以之后的王阳明也是即刻就开始投入到了实验当中 。
不过 , 王阳明选择的对象比较奇特,他选择的是自己家的竹子 。按照朱熹的思想意思,一草一木都含有人生哲理 , 那么竹子之中肯定也是存在的?。?所以王阳明就没日没夜的观察竹子,说什么都想要把竹子之中蕴含的哲理搞清楚 。王阳明对这件事物的认真到看了七天七夜的竹子,就这么没日没夜的观察 。最后搞得王阳明都出现了幻觉,人也病倒了 。
这个时候的王阳明其实是有点挫败的,王阳明开始怀疑自己,是不是做圣人其实也是需要天赋的,自己是不是根本不具备这个天赋呢?但是王阳明还是不能够放弃自己的梦想,心里产生一个想法,面对一个竹子都如此困难,更何况是全天下的这些事物呢?
这个时期算是王阳明的混沌期 , 因为过于热忱,过于激进的行为方式,让王阳明开始一根筋,已经是单纯的陷入到了竹子本身,开始被表面,字面的意义所困顿 。所以当时王阳明的父亲对王阳明的做法简直就是气得不行,王阳明的父亲最大的希望就是他能老老实实的读书,做点读书人该做的事 , 然后最后考取个功名,当个官,一辈子顺顺利利的岂不是美滋滋 。
但是好在,这时的王阳明产生了自我怀疑,以及对朱熹思想的怀疑之后 , 王阳明就放弃了朱子理学 , 还是继续沉迷与之前的文学,兵法,养生术等等一系列的学习,这才算是安然的度过了这段时间的思想混乱期 。这样王阳明的父亲这颗天天揪着的年迈的老心 , 才算是稍微放下 。
后来的王阳明就开始准备科举考试,没日没夜的疯狂读书,开始沉浸于书海不可自拔,还跟随自己的几个堂兄夫妇一起学习,终于在王阳明而是最后的时候,王阳明参加了第一次的乡试 , 中了举人,在学习方面可以说是突飞猛进 。
之后的王阳明更是不单单只是谈学问到,王阳明开始对军事产生了浓厚的兴趣,并且骑射的技术也是越发的精湛 。但是,王阳明二十二岁的时候要去考取进士 , 结果不幸是没有中,对此王阳明也比较沮丧 。但是这个时候内阁首辅李东阳却对王阳明劝解道说,虽然这次没有考中,但是一下次一定能够考取状元的,不如我们直接来写一篇《状元赋》吧 。
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