明朝大礼议之争是怎么回事？杨廷和最终被罢官( 二 ) _明朝

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朱厚熜接到奏折后极为不悦，多次召见杨廷和表示想要改父亲的尊号，但却遭到杨廷和的坚决反对，无奈之下朱厚熜只好下旨让大臣们再度讨论，结果杨廷和与蒋冕、毛纪一起上书，表示应该遵循宋儒程颐的《濮议》，至于兴献王的祭祀，可暂时由崇仁王主持，若是皇上以后生了皇子，可将第二个皇子作为兴献王后人，再改封崇仁王为亲王。
朱厚熜仍然不悦，让杨廷和等人务必从古籍中广泛考证，毛澄等人也再三上奏，坚持原来的决议，朱厚熜将这些奏章留中。与此同时，朱厚熜的母亲蒋氏也怒道，“安得以吾子为他人子!”朱厚熜更是要辞去天子之位，侍奉母亲蒋氏返回安陆。
同年七月，进士张璁表示汉哀帝、宋英宗虽然是汉定陶王、宋濮王之子，但那是因为汉成帝和宋仁宗无子，因而两人自小便被养于宫中，立为皇嗣。而明孝宗却有明武宗这个儿子，且明武宗此前也曾在位，因此不应该遵循前例。朱厚熜于是将张璁的奏折给杨廷和等人看，杨廷和则以“秀才不懂国家大事”为由，又将奏折送回了宫中。不久，朱厚熜亲自召见杨廷和与蒋冕、毛纪，给他们一个亲笔指示，要他们尊崇自己的亲生父母为皇帝、皇后，再度遭到杨廷和的坚决反对，直接封还了朱厚熜的手诏。
九月，朱厚熜母亲抵达京城，朱厚熜再次表达了想尊称兴献王、王妃为皇帝、皇后意思，杨廷和当然再度反对，同时以罢免官职相威胁，而大臣中谏诤的也有一百余人。朱厚熜迫不得已，只得在嘉靖元年(1522年)下诏，称孝宗为皇考、慈寿皇太后为圣母，兴献王、王妃为本生父母，不称为皇帝、皇后。

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嘉靖二年(1523年)，张璁与桂萼、胡铎互相辨析大礼议。同年十一月，桂萼上疏，重提此事，明世宗于是在次年正月要求再次廷议，并于四月召张璁、桂萼至京师集议大礼，行至凤阳，奉敕“不必来京”，遂还南京。不久，张璁、桂萼上书，表示应该去掉“本生”两字，否则再也没有理由争论了，此举立即遭到了杨廷和一派则有多达“八十余疏二百五十余人”的反对。
嘉靖三年(1524年)正月，眼看皇帝又要作妖，杨廷和再度上书请辞。面对这个先后四次封还自己亲笔批示，上书近三十余篇的首辅，嘉靖帝这次没有再惯着他，直接批准了他的致仕，即使给事中、御史纷纷请求挽留，朱厚熜也都不予答复。
“左顺门惨案”爆发之后，杨廷和之子杨慎被发配
杨廷和被罢免之后，张璁、桂萼于嘉靖三年(1524年)五月奉召至京，在朝中群情愤懑的情况下，两人刚抵京城便立即遭到朝中大臣的弹劾，甚至面临被捕杀的威胁。不过，此时朱厚熜的皇位已经稳固，在他的支持下，两人不仅没有被杀，反而被晋升为翰林学士，专门负责处理礼仪问题。
嘉靖三年(1524年)七月，朱厚熜在左顺门召见群臣，表示将为生母章圣皇太后之尊号去“本生”二字，这表示朱厚熜将重新议定其父母的尊号。结果，朱厚熜此举立即在朝中引起了轩然大波，朝中大臣纷纷上书表示反对，然而却被下定决心的朱厚熜全部留中不发。
与此同时，朱厚熜正式下诏改称生父为恭穆皇帝，在父亲辞职后多次请辞不成的杨慎“又谐学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏”，朱厚熜大怒，命人“执首八人下诏狱”，消息传出后，立即引起了朝臣们的同仇敌忾之心。