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这也正是赵恒的心愿 , 所以当即回信表示宋朝也不喜欢穷兵黩武 , 愿与契丹达成和解,又派出殿直曹利用作为使臣去与契丹洽谈议和事宜 。寇准在听到消息后,急忙赶回南城向赵恒苦谏,称契丹已是强弩之末了 , 正是打败他们的大好时机,边防大将杨延昭也派人上书,称敌军人困马乏,我军士气高涨,正应该趁此良机,扼守各路要道,对敌围而歼之,然后再乘胜北上 , 收复燕云十六州 。可惜赵恒畏敌如虎,只想媾和 , 而朝中大臣们也都惧怕契丹,纷纷表示支持合议,甚至联合起来攻击寇准拥兵自重,寇准无奈之下,也只得同意与契丹讲和 。而且辽军初战失利,加上孤军深入,于是提出议和 。
既然双方都有心和解,剩下的事情也就好办了,无非就是讨价还价上的问题了 。赵恒贪图苟安,财大气粗 , 也不在乎钱,起先契丹派人说要宋朝归还被周世宗夺走的瓦桥关南之地,赵恒生怕失去合议机会,也怕割地求和,会遭后人唾骂,于是立即派曹利用去议和,并对他说:“只要不割地 , 能讲和 , 契丹就是索取百万钱财,也可以答应 。”曹利用就问底线到底是多少呢?赵恒不假思索地道:“如事不得已,百万亦可 。”寇准听到之后,又暗中把曹利用叫了过去,说道:“皇上虽有百万之约 , 但要是超过三十万 , 我就砍了你的脑袋 。”
曹利用领命去了辽营谈判,最终达成协议:
宋辽为兄弟之国,辽圣宗年幼,称宋真宗为兄,后世仍以齿论 。
宋辽以白沟河为界(辽放弃遂城及涿、瀛、莫三州),双方撤兵;此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停匿;两朝沿边城池,一切如常,不得创筑城隍 。
宋每年向辽提供“助军旅之费”银十万两 , 绢二十万匹,至雄州交割 。
双方于边境设置榷场,开展互市贸易 。
在岁币的问题上,契丹求和心切,也不敢狮子大开口 , 几经讨价还价 , 双方达成了宋朝每年给契丹三十万银绢的数字 。曹利用自觉很光荣地完成了任务 , 兴冲冲地回去交旨 。请见之时,赵恒正在吃饭,侍者就问曹利用许给契丹多少银两 。曹利用没有说话 , 只是伸出三个手指放在额头上,意思是三十万两 。侍者误以为是三百万两,真宗得知后大惊:“太多了,太多了 。”便召见他亲自盘问 。曹利用战战兢兢地答道:“三十万两 。”赵恒听完嘀咕一声:“才三十万,这么少 。你很会办事,很会办事!”随后重重地奖赏了曹利用 。
后续
澶渊之盟以后,北宋在边境上的雄州(治今河北雄县)、霸州(治今河北霸州)等地设置榷场,开放交易 。北宋的制瓷和印刷技术传往辽 。北宋政府用香料、犀角、象牙、茶叶、瓷器、漆器、稻米和丝织品等,交换辽的羊、马、骆驼等牲畜 。民间的交易也很发达 。
考古工作者在今内蒙古和东北辽代古城和墓葬中,发现了宋朝制造的瓷器、漆器、铜钱等文物,这些都是通过贸易流入辽境的 。
辽宋贸易促进了契丹族与汉族的经济文化交流和发展,增进了两族人民的友谊 。澶渊之盟后,寇准功高望重,受到宋真宗的疑忌 。不久,宋真宗借故把他贬斥出朝,任命妥协派王钦若为宰相 。
这样,宋朝更不想收复幽云十六州了 。辽这时也发生了变故,1009年 , 萧太后病死 。1011年,就在萧绰去世后的第十五个月 , 韩德让也随之去世 。接着 , 辽政权内部又开始发生分裂,辽再也无力大规模兴兵南下 。澶渊之盟后,宋、辽在百年里没发生过战争 。其间只发生了两次重要交涉 。一次是1042年(宋仁宗庆历二年) , 辽乘北宋同西夏交战的机会,向北宋勒索土地 。北宋增给辽岁币银10万两,绢10万匹 。另一次是1074年(宋神宗熙宁七年),辽借口北宋在山西边境增修堡垒破坏边界 , 要求划界 。第二年,宋政府允许以分水岭为界 , 又放弃一些土地 。
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