当然 , 很多人对诸葛亮在军事上的能力,依然停留在陈寿所著的《三国志》上,在《三国志》中记载的诸葛亮是“连年动众,未能成功 , 盖应变将略,非其所长欤!”但这里要说说陈寿是一个什么人,据唐朝房玄龄等撰写的《晋书·陈寿传》中,收录了陈寿因为私仇而在书中有所表现的一则传闻 。

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说的是丁仪、丁讷在曹魏时负有盛名 , 陈寿对他们的儿子们说:“送我千斛米,我就为令尊大人写好传记 。”丁氏不答应,陈寿果真不为他们立传 。陈寿父亲曾做过马谡参军,马谡兵败被诸葛亮所杀,陈寿父亲也被牵连受罚,诸葛瞻又轻视陈寿 。因而陈寿为诸葛亮立传,说诸葛亮军事谋略非其长处 , 又无临敌应变之才;说诸葛瞻只工于书法,名过其实 。
那诸葛亮在军事上的成就究竟有多高呢?东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王;而且诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可 。司马懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒 , 称赞其为“天下奇才” 。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵 , 不能纪其实迹焉” 。
【诸葛亮的军事能力如何?为什么能入选武庙十哲?】而且在武庙中,诸葛亮也是位列十哲之列,且仅次于白起和韩信;在对诸葛亮军事才能的诸多评价中 , 以宋朝文学家苏轼的评价最为夸张“密如神鬼,疾如风雷 。进不可当,退不可追 。昼不可攻,夜不可袭 。多不可敌,少不可欺 。前后应会 , 左右指挥 。移五行之性,变四时之令 。人也?神也?仙也?吾不知之,真卧龙也!”当然,这是有点夸张了,但也可以看得出,苏轼对诸葛亮的崇拜 。
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