汉文帝刘恒是如何确立太子的?( 二 ) _太子

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这也就是说，汉代的统治交椅才换了三个人，就已经出现两种继承方式，那么，以后呢?到底是按照汉惠帝子继父业的方式呢?还是像汉文帝那样，在他的同辈中选一个作为继承人呢?大臣们很是焦急，连续两次提议，催促汉文帝尽快决定继嗣的人选。对于此事，刘恒却一再推辞。终于，大臣们的第三次提议，他才答应确立太子。
刘恒的行为，既迂回，又曲折，实在耐人寻味。实际上，汉文帝的这一举动，不仅体现了他的谦让，还暗中否定了两种接班人的原则性的策略。
因为，大臣们第一次建议立太子之时，汉文帝回答道：“只要你们找到了天底下最有贤德，最有才华的人，我就会让出我的皇位，让他来管理国家。”可以说，在他的言辞里透露出，自己的皇位算是僭越。如果他再预先安排人?。敲矗透缓侠砹?。到时候，自己怎么跟天下的百姓交代呢?
所以，刘恒想仿照历史，在普天之下，实行“禅让制” ，选出一位人心所向的贤人来继承皇位。表面上，刘恒想进行禅让制，能者居之，实际上，他则是在摆姿态，等大臣猜出他的想法，出面否定“禅让制” 。能在皇帝面前说上话的人，都不简单，大臣们立即明白了其中的道理，于是，第二次提出要及早立太子。此时，大臣们直接跳过禅让制，劝刘恒早一点确立太子，甚至，还说只有这样才是对天下人负责。

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这次他们提了一句“不忘天下”，汉文帝便有些急了，说了很多话来反驳他们：“我的叔父楚王，上了岁数，见识多，懂大体;我的哥哥吴王品德好，得民心;我的弟弟淮南王，守住道德底线，一心一意辅助我登基。他们个个都健在，我怎么能预先安排呢?各位诸侯、王族宗室、功臣们，很多人都是既有品德又有才华的人。假如大家可以推荐一个贤人帮我这个不适合长期当皇帝的人，才是天下子民的幸运。如果都不推荐，反而另立一位太子，大家都会觉得我是个无德之人，不替黎明百姓着想，一心只顾自己的孩子，这样也不太好吧?”
汉文帝的话，简单来说，就是：适合当下一任皇帝的人有很多，哪里轮得到我自己的儿子。不过，他的这番回答，答非所问。大臣们更关心的是下一任君王的继承方式。刘恒第一次推辞时，否定了禅让制，再推辞，又否定了除了父终子承以外的其他继承方式(不管是长辈，还是同辈，甚至功臣，都不可以) 。所以，他就是想在自己的后代里找一个人成为继承人。
这样的提示，实在太明显了。
【汉文帝刘恒是如何确立太子的?】于是，大臣们都明白过来了，马上说道：“由自己的儿子成为继承人，这个习俗从商、周就开始了，由来已久。子承父业，一代代传下去，这是全天下都适用的方式。当初，汉高祖刘邦就是靠这种继承方式，安了黎民百姓的心。到了我们这一代，如果，太子不是皇上您自己的儿子，反而是王族或诸侯的其它人选，那么，就违背了高祖刘邦的思想，所以，我们都觉得，陛下的大儿子才是最佳人选。请您立他为太子。”

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汉文帝听了，很是高兴，立即同意，还下旨赐了大汉朝中符合继承这一条件的人一级爵位。
这一场关于继承人的讨论，汉文帝跟大臣之间你来我往暗流涌动，最终，还是汉文帝完胜。并且，他的这一招还起到了一个一箭双雕的作用：一来，刘恒定下了此后各朝代都按子承父业来选继承人;二来，刘恒为自己的经历洗白，因为吕太后的缘故，汉惠帝那一脉已无继承人，所以，只能从上一代君主，也就是汉高祖刘邦那一辈里重新按子承父业的方式选择新的继承人。因为，刘恒是刘邦的第四个儿子，所以，他当皇帝自然是理所当然了。