南宋最后一位皇帝宋恭帝 为何在灭国后还活了47年( 二 )


在公元1276年元军进入临安之后,虽然南宋的皇帝、太后和太皇太后都投降了元军,但在当时的混乱局势中 , 南宋的重臣文天祥和陆秀夫等人却带着宋恭帝的两个兄弟赵昰和赵昺逃出了临安,此后他们先后立这两兄弟为帝,继续抵抗元军的南进 。而在这种情况下,元廷通过给予宋恭帝一定礼遇,就可以“名正言顺”地说宋朝真正的皇帝已经顺应天命 , 把天下让给了元朝,并心甘情愿地向元朝称了臣 。并可以进一步将文天祥他们的抵抗斥责为叛乱,同时宋恭帝这块招牌还可以用来招降南宋余部,降低其抵抗意志 。
比如在公元1279年 , 已经元军俘虏的文天祥态度坚决 , 拒绝投降元朝,甚至忽必烈亲自接见劝降也遭到言辞拒绝 。此后忽必烈就想到了宋恭帝这张牌,于是就派出了当时只有8岁的宋恭帝前去劝降 。根据一些史料记载,文天祥看到“先帝”亲自来劝降 , 不禁痛哭流涕 。但当时文天祥已经下定决心誓死不降 , 所以面朝北方跪在地上 , 只说了一句“圣驾请回”就再也不说话了 。而只有8岁的宋恭帝面对这种情景也不知如何是好,最后此事也只好不了了之了 。
就这样到了公元1282年,元大都突然出现了一些谣言 。先是有一个福建僧人说当时土星犯帝座,忽必烈要有麻烦 。然后很快就有一个河北定县人聚众1000多,自称宋主,还扬言要到大都解救仍被囚禁的文天祥和宋恭帝 。而这些事很自然触动了忽必烈的敏感神经 , 他很快放弃继续劝降文天祥,将他杀死,同时对宋恭帝和全太后的安置也做出了重大调整 。他命令当时11岁的宋恭帝离开大都 , 前往上都生活,又让全太后到大都的正智寺出家为尼 。而此后全皇后就在正智寺度过了的余生,不过根据一些史料记载 , 她还是比较长寿,一直活到了公元1309年68岁时才去世,此时忽必烈本人都已经去世15年了 。而宋恭帝则自此开始了自己被命运裹挟游历八方的历程 。

南宋最后一位皇帝宋恭帝 为何在灭国后还活了47年

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3、宋恭帝游历八方与后代疑云
其实在此之后 , 汉文史籍里对宋恭帝的记载可以说就寥寥无几了 。公元1288年10月,忽必烈下诏赐给宋恭帝价值100锭银子的钞票 。要说获得了额外的生活经费对于宋恭帝来说肯定是件好事 , 但其实忽必烈赐给他钱却只是为另外一个重要决定做铺垫 , 而这项决定则基本使宋恭帝永久性的消失在汉文史籍里 。
10天之后,忽必烈针对宋恭帝下了另外一道诏书,即要求他即刻离开上都 , 前往土番(土蕃 , 即今天的西藏)去学习佛法,也就是命令他出家 。当然,关于此事也有另外一种记载,说是有自知之明的宋恭帝当时主动要求出家,以表明自己一心出世,无意从政 。而在汉文史籍里,在此之后直到他最终离世,相关的记载就基本是一片空白了,所以曾经有很长时间中原的人并不知道在这几十年间宋恭帝究竟经历了什么 。
但在近代以来,多语种史料的交叉验证在历史研究中得到了越来越广泛的应用,而一些历史学家在对藏文相关史料进行了深入研究之后,又发现了宋恭帝之后几十年经历的一些蛛丝马迹 。根据这些史料记载,宋恭帝在离开上都之后,一路途经今天的内蒙古、宁夏、甘肃和青海等地 , 最终应该是来到了今天西藏自治区南部日喀则的萨迦寺 。在这里他更名为合尊法师 , 可能还曾经过有一个藏文名字,叫拉尊·曲杰仁钦(意思可能是天子家族的出家僧) 。
而宋恭帝在萨迦寺学习佛法似乎非常用心,此后很快成为了精通藏语和梵语的佛经翻译大师 , 近代学者通过分析不同史料,认为他曾经将《业力果报经》、《百法明门论》和《因明入正理论》等佛教经典从汉文翻译成了藏文 。而且萨迦寺学佛修行的过程中 , 宋恭帝应该是表现出了很高的学识与道德,以至于他后来甚至可能还成为了萨迦寺的总持 。