每年五、六月还需到山林中采集野菜 。常采的有竹笋、野百合、各种块根类及蕨类植物,以及做调味用的姜、葱、花椒等 。含淀粉为主的植物当粮或制成粉做粑粑而食 。不论鱼或猎物均喜烘烤炙熟或清炖而食 。怒族食用狗肉者不普遍,儿童还要禁食熊、虎、豺肉,禁食鸡爪、鸡血,妇女在40岁前不吃心肺 。
喜食漆油 , 常用漆油焖鸡、烤羊肉 , 善于酿酒 。怒族的酒主要有“咕嘟酒”、“浊酒”和高梁酒等 。以贡山怒族的咕嘟酒最有特色 。吃时先用笊篱过滤 , 再兑上一点开水或冷开水 , 加一点蜂蜜或甜味剂,稍加酝酿,即可饮用 。这种酒香甜醇厚,是怒族酒中的上品,既可解渴,又有滋补健身之功效 。
怒族地区不产糖,但自古就有以蜜代糖的习惯 。怒族饮茶是仿制藏族的酥油茶而制作的漆油茶 。由于怒族地区不产牦牛,没有酥油,就以漆籽榨油,然后加茶、盐、核桃仁等原料经搅制乳化即成漆油茶 。常可作为产妇或体弱者食用的补品 。

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每到腊月末 , 家家都要清扫庭院,除净火塘中的余灰,并用松枝装饰门面,地上及炊具餐具、各种器皿铺上一层绿松毛(松树叶),象征去旧迎新 。除夕之夜,家家要吃团圆饭 。初一凌晨,年轻的小伙子要抢先去井里打吉祥水,并给长辈拜年请安,长辈要拿出酒、油茶、麻花等进行招待 。烧好的第一顿饭要先给牛和狗分出一份面饼和肉汤牛不吃荤,主人要用手掰开牛的双唇灌进去 。
过年期间,杀猪宰羊,要相互送礼 , 邀乡里亲朋好友,共同聚餐 , 酒菜丰盛,情趣盎然 。除过年外,还过鲜花节(农历三月十五)、祭谷神节(农历十二月二十九)和祭山林节 。节日期间,除必备酒外,还备有一些应时食品 。如在祭谷神节时要将所有的饭、剁碎的肉在簸箕内拌匀,一起用手抓着吃 。婚筵是所有礼仪中宴请规模最大的筵席 。
婚前新郎要推带猪肉、米等物去岳父家帮助砍柴和耕地,然后才能举行婚筵,婚筵时不但酒肉要丰盛,场地也要布置一新 。届时新郎、新娘要同喝祝婚酒,尔后姑娘们要向他们抛洒面粉,表示吉祥如意 。
怒族热情好客,客人来访时,全寨都要献出最好的野味 。只要客人进屋,主妇将以最快的速度为客人烹制佳肴 , 并同时送上两块石块粑粑,中间得夹一块煎鸡蛋或烤猪肉 。两块粑象征夫妻二人,中间夹鸡蛋或肉象征有兴旺的后代,最后主人还要与客人共同饮“同心酒” 。

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宗教信仰怒族主要信奉原始宗,认为万物有灵,凡举风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象 。怒族自然崇拜有鬼灵和神灵两类 。福贡一带信奉的鬼灵是氏族鬼灵、自然鬼灵、灾疾鬼灵等三十余种;贡山怒族信奉的鬼灵有山鬼、水鬼、路鬼等十余种神灵则有山神、树神、猎神、水神、庄稼神等十余种 。怒族自然崇拜的祭祀仪式主要被称为由“尼玛”或“尼玛认”的祭司即巫师完成,他们是怒族社会中很有知识的人 。
【怒族的风情与民俗有哪些?都是怎样的?】与藏族相邻的贡山北部的怒族 , 由于受红教喇嘛寺的影响,许多人信奉喇嘛教 。十九世纪后期,帝国主义把天主教、基督教传人怒江地区后,也有改信天主教和基督教的 。
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