嘉靖为什么杀了严世蕃却留严嵩?( 二 ) _嘉靖

也就是说，嘉靖本身重点惩治的只是严世蕃、罗龙文等人，而对严嵩则是以教子不严为名，勒令退休。

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3.嘉靖为什么没杀严嵩在严嵩下台后，嘉靖帝并不希望打击严嵩父子，而是对徐阶下手谕：嵩已退，其子已伏辜，敢再言者，并(邹)应龙斩之。翻译一下就是，严嵩退休了，他儿子也伏法了，你们不要穷追猛打了，再提这个事儿，我就连邹应龙这个挑头的人一起杀头。
在这之后，嘉靖更是每每想起严嵩的好处，比如王世贞《大学士徐阶传》中记载：上虽以御史言去嵩，然念其供奉久，怜之。而左右入其间者从容言：‘非严嵩谁为上奉玄?’上忽忽不乐。也就是说，严嵩多年陪着他一起修玄，感情很深厚，所以和身边的人闷闷不乐的说，没有严嵩，谁陪我呢?
也就是说，严嵩虽去，圣眷仍在。在此背景下，朝廷中的严党和严世蕃并不安分，严世蕃甚至在流放广东雷州的路上就半路折回了江西分宜老家，他的党羽罗龙文也一样。
【嘉靖为什么杀了严世蕃却留严嵩?】这些人聚集在一起，图谋复起。而朝廷中曾经“反严”的人士则坚决不允许这个结果，严嵩老家的父母官袁州知府密告巡江御史林润，严世蕃在老家“聚众练兵谋反” 。
林润本就“反严” ，得报后上奏朝廷：(罗龙文)卜筑山中，乘轩衣蟒，有负险不臣之志;(严世蕃)自罪谪之后，愈肆凶顽，日夜与龙文诽谤时政，动摇人心。近者假治第，而聚众至四千余人，道路汹汹，咸谓变且不测。
其实就是说严家此时虽然没有“扯旗”，但是已经有了“聚众”的举动，距离“造反”，只剩下五十米，而“舆论”说，他要造反了。嘉靖帝闻报，立刻命令逮捕严世蕃、罗龙文到京拿问。归根结底在于，严世蕃的这种举动完全破坏了自己与徐党达成的政治默契，你连法都不“伏”，不是在挑战皇权吗?

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所以，自此之后，实际上只有对严世蕃定罪问题的争论和争斗，严世蕃希望三法司给自己定罪的时候，把之前的旧账全部翻出来，以迫害忠良沈炼、杨继盛的罪名，要他的命。
而徐阶老奸巨猾，最终草拟的定案文书，基调却改成了严世蕃与罗龙文在被判流放后，逃离流放地，通倭通虏，聚众谋反。嘉靖皇帝在接到奏报之后，并未提出异议，只是要求三法司确定案情事实，而徐阶又和三法司长官串通好了，根本没有核实，径直回奏：事已勘实，其交通倭虏，潜谋叛逆，具有显证。请亟正典刑，以泄神人之愤。证据确凿，赶紧杀了，而嘉靖帝也不负众望，下旨斩首。
严世蕃死后，就是查抄严府，将已经退休的严嵩黜革为民，孙辈充军，严嵩此时只能寄食于墓舍，一年之后死去。所以，为什么杀严世蕃而留严嵩，已经很清楚了，就是杀严世蕃是朝臣之意，嘉靖皇帝未必不知通倭、谋反为假，但是朝议汹汹，自己可以有这么个台阶下，总比与群臣对抗，重提为沈炼、杨继盛平反更加顺当。
最重要的是，嘉靖帝老了，和群臣斗不动了，否则也不会有禅让皇位给儿子，自己专心修道的说法，或者说试探。
而在此条件下，并不牵涉谋反的严嵩，已经80多岁，完全不具备现实和未来的政治威胁，生死都是个“添头”，最重要的是正值壮年的严世蕃，如果活着，就会是徐阶等人的隐患，所以必然杀之而后快。