法国大革命时期,大量忠于天主教的法国保守势力成员逃到(加拿大)魁北克地区,传统的天主教力量在魁北克继承并发展起来 。为了寻求一种能维护法裔民族生存的精神力量, 抵御来自英语世界的威胁, 魁北克天主教会愈发密切和罗马天主教会的关系 。这种宗教上的倾向更加与以新教为主的周边英国民众格格不入 。

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加拿大往事1867 年英国议会通过《不列颠北美法案》,把上加拿大、下加拿大、新不伦瑞克和新斯科舍合四为一,组建成加拿大自治领,此时的加拿大才算是一个真正意义上内政自主的政治实体(但仍旧是殖民地) 。在加拿大初步自治的时代,本来想有所作为的魁北克人(法裔族群)希望借着"改革"的东风,利用河海衔接的海陆优势大干一番 。
却不曾想 , 计划赶不上变化!加拿大的国土不断向西拓展,横贯北美的工业大铁路取代了水路上皮毛贸易,再加上英裔不断向西部开拓 。整个加拿大国内魁北克省与法裔的存在感被极大地削弱了,原本想要大展宏图魁北克法裔族群又龟缩回了自己的一亩三分地 , 不断感受到来自英国人主导的加拿大政府的阵阵恶意 。

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独立之歌进入二十世纪之后,加拿大的法裔人群逐渐成为了完全的孤立主义者 。他们反对以以英国人身份参加一战,为英国人卖命 。一位法裔评论家曾经陈述到"我们不要求我们讲英语的同胞帮助我们去更密切接近法国, 但他们没有权力依仗自居绝对多数而违背联合协约, 并引诱我们去承受保卫大不列颠的额外负担 。"
一战之后到二战结束的三十余年之间,魁北克经济得到了迅猛的发展 。特别是自上世纪30 年代魁北克开始大规模工业化和城市化时期 。在快速的经济发展之中,受益更多的是魁北克省的英裔富商,法裔则多处在中产阶层与贫民阶层 。这种经济上的阶级对立,让本就存在的民族文化对立火上浇油,最终引发了战后魁北克的民族运动 。

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1960 年, 魁北克自由党人让·勒萨热( 1912—1980) 当选为魁北克省总理 , 开始了所谓的"平静革命",对魁北克地区进行了温和的社会改革,退出了与联邦财务分摊的决定,提高了省内法语人群的经济地位 。这种温和的文化政策却产生了扩张民族主义的奇效,到1970 年, 竟有41%的魁北克人认为本省应脱离加拿大而独立 。
1974 年魁北克议会通过《22 法案》, 规定法语是魁北克省唯一的官方语言 。1977 年魁北克议会又通过《101 法案》, 除确认法语是唯一官方语言外, 还扩大了法语作为官方语言的使用范围, 如官方文件、公共牌照、广告、文官晋升、公共场所、中小学教育等方面都须使用法语 。这种强大的民族煽动文化导向,让魁北克的法裔民族主义愈演愈烈 。

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1980 年5 月20 日,魁北克进行省内举行公民投票 , 以59. 5%对40. 5%之比遭到否决 。1994 年9 月12 日魁北克人党雅克·帕里索被选为魁北克总理后, 决定就独立问题在省内进行公民投票 。在1995 年10 月30 日公民投票中, 独立派以49. 4% 对50. 6%败北 。独立问题暂时搁浅 。
魁北克之所以两次都不能走向独立 , 更多的原因曾是来自国内国外的双重经济政治压力 。首先,魁北克民众并不能完全相信独立能给自己带来的实际收益,他们同样担忧独立之后丧失了加拿大联邦内所享有的经济权利,而紧邻美国则对魁北克独立保持着表面中立,内部警告的态度,这也让魁北克人的独立勇气大打折扣 。
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