都说刘禅是扶不起的阿斗,那为何在位40年?( 二 ) _阿斗

刘禅也有他的过人之处，但是在当时蜀的的政治环境里，他周围生活的都是刘备、诸葛亮这样的巨星，纵使他刘禅在怎么光芒万丈，怎么也不能和刘备、诸葛亮这样的人相比，据《三国志》记载，刘备在死这前对嘱咐刘禅“汝与丞相从事，事之如父” 。所以，在刘禅继位之后，对诸葛亮的决策也不加干涉，基本上都是按照丞相说的办。
由于诸葛亮一心要实现《隆中对》里的抱负执意出兵北伐，穷兵黩武出兵攻打魏国，不过最终还是天不如人愿，由于蜀国的经济基础十分薄弱，没有能力为其提供后勤保障，所以诸葛亮七出祁山北伐魏国均以失败而告终，耗尽了蜀国的国力。
或许刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不和，但刘禅为大局着想，克制自己。在诸葛亮的制定的政策上并没有横加干涉，一方面充分体现了他在严格执行刘备的教导，另一方面，他是在维护统治阶级内部的稳定，然而这最终得到实惠的还是平民百姓，足以出看出他在治国方面确实有一套自己的方式方法。
诸葛亮死了这后，刘禅立马停止了劳民伤财的北伐战争，制定了一些政策，让蜀国人民休生养息，全国发展蜀国的经济实力，蜀国经济实力有了一定的恢复，一片国泰民安的景象。

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在这期间不断有人上书抵毁诸葛亮，当然，更多的人并非是为了抵毁而抵毁，或许只是为了迎合刘禅突出自己而已，但刘禅并不买账，刘禅大怒之下，想出了一个杀一儆百的计策，这说明刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理。
同时，在诸葛亮出世之后，他立马废除了丞相一职，任命蒋琬为大司马，主管行政监管军事;又任命费祎为大将军，主管军事监管行政，将诸葛亮在位时的行政职权一分二为，让他们相互制约，后来蒋琬去世后，刘禅干脆自摄国政，自己主事。
他的这一决定彻底解决了蜀国多年不管大小事务，都听从于丞相决定的政治体制。所以，易中天认为刘禅分权制衡的方法是十分明智的，不是一个昏庸之君能想出的办法，他也不是那个“扶不起来的阿斗” 。
263年，魏国三路大军兵临城下，刘禅选择不战而降，这确实有点让人不可思议投降之后更是因为一句“此间乐，不思蜀。”而被冠上了，“扶不起来的阿斗”的骂名，说他愧对列祖列宗。
然而，我们反过来想想，刘禅不战而降不是为了让百姓免受战火之苦吗?由于他当时身处魏国，类似于“人质”，处处受制于人，所以他才说出了“此间乐，不思蜀”那样的话，不过是为了明哲保身，避开杀生之祸而已，留得青山在，不怕没柴烧，这样的道理人人都明白，他不这样做难道他要把我要复国、推翻魏政权这样的话整天挂在嘴边?
纵观当是三国的局势，刘禅所领导的蜀国一直处于弱势，然而在这样的乱世之下他刘禅所领导的蜀汉政权却能存在40余年，这又岂是这个“扶不起来的阿斗”所能为之的?

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扶不起来的阿斗另有其人，那么他是谁呢?
在《三国演义》第六十一回赵云截江夺阿斗中有这么一段：
孙权遗书退老瞒：“且说曹操大军至濡须，先差曹洪领三万铁甲马军，哨至江边。回报云：‘遥望沿江一带，旗幡无数，不知兵聚何处。’操放心不下，自领兵前进，旧濡须口排开军阵。操领百余人上山坡，遥望战船，各分队伍，依次排列。旗分五色，兵器鲜明。当中大船上青罗伞下，坐着孙权。左右文武，侍立两边。操以鞭指曰：‘生子当如孙仲谋!若刘景升儿子，豚犬耳!”