30、雕圣杨慧之(道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路)
杨慧之,唐开元年间人,生卒不详 。吴郡(今苏州人)人,最开始先学习画画 , 和吴道子一起拜师张僧繇学习绘画 , 号为画友 。后见吴道子名声渐重,于是焚毁笔砚 , 后专攻雕塑 。他在南北各地寺院 , 雕塑过许多塑像 。他塑的倡优人留杯亭彩塑像,陈列于市中,人们从背面就能认出,可见雕塑技艺的高超 。杨惠之尤其擅塑罗汉像,首创将人物安排在山石背景中的样式-壁塑(亦称“影塑”) 。杨惠之还总结多年雕塑经验,写成《塑诀》一书,可惜自宋代后就失传了 。

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31、字圣(造字)仓?。账哪? ,生有睿德)
仓?。蘸罡?,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏 。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人” 。

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32、字圣(说文解字)许慎(乾嘉老儒耽苍雅,东南严段并绝伦)
许慎 , 字叔重,汝南召陵人,生性质朴厚重 。经学大师马融(卢植、郑玄的师傅)时常推崇敬重他, , 当时的人都说:“在五经(《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》)的研究上没有人能超过许慎 。公元121年,许慎定稿《说文解字》,并将书献给朝廷 。由于许慎对文字学做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣” 。

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33、鬼圣蒲松龄(写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分)
蒲松龄 , 字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生 , 自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人 。他创作出了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》 。其中多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判 , 在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望 。因为他对鬼怪的描写入木三分,所以被称为“鬼圣” 。

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34、文圣(散文)欧阳修(疏隽开子野,深婉开少游)
【盘点中华上下五千年历史中的三十四位圣人!你知道多少呢】欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰人 , 北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名 。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖 。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论 。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成 , 从而开创了一代文风 。因为他在文风改革方面的功劳,他被称为“文(散文)圣” 。
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