而在古希腊,情况则有所不同,古希腊在原始社会后期 , 公社的土地被分成了两部分,一部分是公有地,给公社支配,另外一部分则被分割,每个小块是部落成员的私有财产 。在这种情况之下,每个人都是私有者 。马克思指出,这种公社制度的基?。?“即在于它的成员是由劳动的土地所有者即拥有小块土地的农民组成,也在于拥有小块土地的农民的土地性是由他们作为公社成员的相互关系来维持 。”部落里,人人都是私有者,大家钱财差不多,故而谁也不服于谁,没有中国那种统揽一切的超级英雄 , 也更没有英雄建立的王国,而是形成了独具特色的共和制城邦 。
中国的生产方式,被马克思称为“亚细亚方式”,古希腊的方式 , 则被称为“古典生产方式”,正是两种生产方式的不同,产生了两种不同的政治体制 。

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3、两种不同道路的原因产生两种不同生产方式的根本原因,是因为自然环境的不同 。
中国幅员辽阔、疆域广大,大江大河纵横交错,处于温带和亚热带季风气候,适于作物生长 。上古先民为发展农业 , 不惜开展庞大的治水工程,修建巨大的人工灌溉设施 。
而对于这样大规模的公共工程,个人显然是无能为力的,必须要依靠集体的力量 。因此,如马克思所说,在东方社会”单个人对公社来说不是独立的” , “正像单个的蜜蜂离不开蜂房一样” 。个体不再是独立的个体,而只是集体的一个细胞,一个原子 。故而就不容易产生西方那种“小私有制”,取而代之的是公社集体的发展壮大 。
同样地 , 大的工程要有人协同指挥,统一领导,故而就会产生威望极高的领袖,进而成为国王 。大禹治水,之后建立夏朝,形成家天下正是如此 。
而古希腊文明位于地中海东部 , 零零碎碎地洒落在希腊半岛、爱琴海上各岛屿和小亚细亚沿海地区,边缘延伸到黑海沿岸和意大利南部地区 。这些地区多山、没有大平原 。群山把狭小的陆地切割成零散的耕地 。没有大江大河,土地贫瘠,无法大规模种植粮食 。只能沿着山地丘陵种植橄榄和葡萄 。

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古希腊处于地中海气候,地中海气候夏季干旱少雨,冬季寒冷但雨量充沛 。也极不适合农业发展 。常常造成粮食歉收 。希罗多德说:“希腊一生下来就是贫穷哺育的”,据统计,公元前5世纪,雅典最好的年景一年粮食产量不过45万麦斗 , 而雅典的粮食需求就有198万麦斗 。
正是这种贫瘠的,零碎的土地 , 使得古希腊缺乏大规模发展农业的条件,难以发展出规模农业 , 反倒是发育出了一人一小块地的土地私有制 。这样的经济基础无法构成大一统的王国,只能形成小国寡民的城邦.古希腊的城邦,普遍人口只有千人左右 , 上万的都不多,像斯巴达那样40万人的巨邦更是独一无二 。弹丸大小的城市 , 一点小事,就有沸沸扬扬的议论,所谓“一个变故就足以让原有的平衡造成冲击”,给成员普遍参与政治,形成所谓的民主创造条件 。贫乏的农业 , 迫使希腊人出海谋求生计,发展海洋贸易,又进一步强化了古希腊人的个人主义思想 , 进一步地促进“民主城邦”的形成 。
【中国古代有没有城邦】综上所述,古希腊和中国的不同政治体制是为适应不同自然环境下的不同生产方式产生的,各有特色,无所谓优劣之分 。古希腊的民主城邦,民主范围也仅限于城邦公民,对于奴隶而言也是没有民主的 。近代以来,西方中心主义者鼓吹希腊模式是文明发展正途 , 其他文明形式都是“野蛮”、“愚昧”,无非是为他们的侵略扩展提供理论支持 。
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