精卫填海是不是尧帝时期的神话故事,神话中黄帝和蚩尤的大战( 二 ) _解读神话真相精卫填海居然隐

轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。

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显然，如果神农氏与炎帝为一体，那么黄帝之时，既然神农氏已经衰弱了，又怎么会有之后的“侵陵诸侯”呢?因此，这里的炎帝并非是神农氏，而只能是蚩尤氏。
而且，从行文角度来看——先说了蚩尤的凶暴，紧接着便说到炎帝欺凌诸侯，也可推断出此时的炎帝实为蚩尤氏。
那么，神话里的女娃是哪个炎帝的女儿呢?是神农氏还是蚩尤氏?
可以认为是神农氏，因为精卫鸟衔的是西山木石，而神农氏根基便在西部。
而认为是蚩尤氏之女也有道理，因为女娃的化身是鸟。在图腾主义者看来，鸟图腾曾经广泛存在于东夷各个部落之中，蚩尤氏部落应该也是鸟图腾。与之对应的是，神农氏为姜姓，图腾为羊。
女娃到底是哪个部落的女儿呢?
再说鸟与乌。精卫是只鸟，而神话中还特意强调，这只鸟长得非常像乌。
我们知道，上古神话故事中，乌是一个常见的母题。乌就是金乌，为太阳的精魂，或者称之为太阳鸟。
如《楚辞·天问》里说：羿焉彃日?乌焉解羽?
再如《淮南子》中所记载的后羿神话：尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。
精卫鸟为什么会与乌扯上关系呢?
答案应该在于炎帝。东汉的官方著作《白虎通 · 五行》中却有这样的记载：“炎帝者，太阳也。” 也就是说，炎帝便是太阳神。炎帝为太阳神，他的女儿为太阳鸟——金乌自然是理所应当。
然而，我们注意到，精卫神话中特意强调的是，精卫“其状如乌”，换句话说，精卫虽然似乌，但又不是金乌。这种矛盾该作何理解呢?
好，现在总结一下目前遇到的难题：
其一，女娃是炎帝的女儿不假，可她到底是哪个部落的女儿呢?其二，作为太阳神的女儿，死后化作金乌是顺理成章，然而精卫却是似乌非乌，这种矛盾代表什么意思呢?
当然，还有西山与东海这对关键词，也就是其三，女娲淹死在东海，精卫为什么非要大老远从西山运木石来填海呢?
贯穿这三个疑问的，其实是一个根本的问题：精卫填海神话到底说的啥?

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根据之前的分析，再结合《史记·五帝本纪》中蚩尤氏、神农氏与黄帝之间的战争资料，我认为精卫填海的真实内涵是这样的：
神农氏曾经是天下共主，号称炎帝。然而，随着时间推移，神农氏一族实力逐渐衰微。与此同时，东夷部落中的蚩尤氏却强盛起来，他们频频对外发动侵略战争。作为共主的炎帝神农氏便发兵征讨蚩尤氏，不料遭遇惨败。
不仅如此，胜利后的蚩尤氏还更进一步地将神农氏赶下台去，将炎帝称号据为己有，成为新的一方霸主。(后来的情况是，神农氏联合轩辕氏大败蚩尤，轩辕氏因而成为新的天下共主，号为黄帝。)
女娃为神农氏一族，女娃的溺水而亡并化身为鸟，反映的是神农氏被蚩尤氏战败，拱手让出天下共主的身份，并尊奉信仰鸟图腾的蚩尤氏部落为新的炎帝这一历史事实。
因为神农氏已经不再是炎帝，女娃也便不再是太阳神的女儿了，所以，她只能是似乌而非乌了。