遣唐使吉备真备,日本派往唐朝的著名使者( 四 ) _播名唐朝的日本使者吉备真备

编辑本段年谱
日期是旧历。* 持统天皇9年（695年），出生于备中国下道郡也多乡（八田村）土师谷天原（现在的冈山县仓敷市真备町箭田）。* 灵龟2年（716年）8月20日，被选为遣唐留学生（遣唐使的随从），第二年3月从难波出发。* 天平7年（735年）3月，回到日本。时任从八位下。同年升为正六位下，并被任命为大学助。* 天平8年（736年）正月21日，升为从五位下。日期不详，出任中宫亮。* 天平9年（737年）2月14日，升为从五位下。同年（738年）12月27日，升为从五位上。日期不详，兼任右卫士督。* 天平12年（740年）11月21日，升为正五位下。* 天平13年（741年）7月3日，出任东宫学士。* 天平15年（743年）5月5日，升为从四位下。6月30日，转任春宫大夫，东宫学士如旧。* 天平18年（746年）10月19日，被赐吉备氏的朝臣之姓，之后被称为吉备真备。* 天平19年（747年）3月，御任春宫大夫、东宫学士。11月4日，出任右京大夫。* 天平胜宝元年（749年）7月2日，升为从四位上。* 天平胜宝2年（750年）正月10日，贬职为筑前守。之后又贬职为肥前守。* 天平胜宝3年（751年）11月7日，补任遣唐副使。* 天平胜宝4年（752年）闰3月3日，遣唐使出发。* 天平胜宝6年（754年）3月，遣唐使回到日本。4月5日，转任大宰大贰。4月7日，升为正四位下，大宰大贰如旧。* 天平宝字5年（761年）11月17日，兼任西海道节度使。* 天平宝字8年（764年）正月21日，被任命为东大寺的营造长官。9月11日，升为从三位、叙勋二等、补任参议、兼任中卫大将。* 天平神护2年（766年）正月8日，转任中纳言。3月12日，转任大纳言。10月20日，升为从二位、转任右大臣，中卫大将如旧，兼任备中国下道郡大领。* 神护景云3年（769年）2月，升为正二位，右大臣、中卫大将如旧。* 神护景云4年（770年）10月8日，辞中卫大将。* 宝龟2年（771年）3月，辞右大臣。* 宝龟6年（775年）10月2日，去世。
编辑本段与吉备真备有关的传说
吉备真备长期在大唐留学，据说唐玄宗看重他的才能，不想让他回国。吉备真备把一个名叫袁晋卿（日后改为日本式名字净村宿祢，著名的渡来人），擅长音韵学的少年带回到日本。据藤原长亲所述，这位净村宿祢，将日本汉字的读音由吴音（日本官方派遣遣隋使之前，就传到日本的汉字读音，保留了中古汉语的很多特征，语源是南朝江南一带的语言）改为汉音（译者注：由遣隋使、遣唐使带回日本的汉字读音，也保留了中古汉语的很多特征，语源是隋唐长安一带的语言），并创造了片假名。（有种种关于吉备真备创造了片假名的传说，但也仅仅是传说。片假名的真实的起源是9世纪初奈良古宗派的学僧对万叶假名的简化）另外，回日本时，还有神兽九尾之狐同船而归。吉备真备带回了由张良传下来的《六韬》、《三略》等兵法书，被尊为日本的兵法之祖。吉备真备还带回了阴阳道的圣典《金乌玉兔集》，传给了常陆国筑波山麓的阿倍仲麻吕的子孙。金乌代表日（太阳）、玉兔代表月，合起来就表示“阴阳” 。传说中，中国有个名叫伯道上人的仙人，拜在文殊菩萨门下后开悟。由文殊菩萨传下的秘传书《文殊结集佛历经》被吉备真备从中国带回日本，《文殊结集佛历经》即《金乌玉兔集》。
编辑本段经历
养老元年(717)被朝廷选为第9次遣唐使团随行留学生，与阿部仲麻吕等一道，自难波港(今大阪市一带)乘船出航，几经艰险来到唐朝京都长安。自是，吉备真备在政治稳定、经济、文化艺术空前繁荣的唐朝留学长达18年，其间他在长安国子监勤奋钻研了三史、五经、名刑、算术、汉音、书法等多门学问，并将政治、法律、军事、数学、天文、历法、音乐等方面的大量书籍和文物带回日本，其中明确记载的有《唐礼》130卷，《大衍历经》1卷，《太衍立成》12卷，《乐书要录》10卷等。天宝十二年(752)，通晓经史、熟悉唐朝国情的吉备真备受皇廷之命，作为第十一次遣唐使副使，再度漂洋渡海，来到长安吸取盛唐文化，翌年偕阿部仲麻吕、鉴真和尚归国，不巧途中恰遇飓风恶浪，阿部仲麻吕被迫漂流返回中国，而吉备真备与弘扬华夏文化的伟大使者鉴真和尚，历尽颠簸，终于抵达日本。晚年，吉备真备毅然辞官还乡，时常踞凸立小田川清流畔的巨岩上，弹琴低吟，遥想追怀伴随他前后度过19个春秋的文化名城长安，于山野的恬静中度过了余生。这方饱涵历史灵性的巨岩至今犹在，被称作“弹琴岩” 。