其次 , 这也同人们的认知习惯有关系 。春秋时期,西施的美貌已经达到家喻户晓的程度了,人人都知西施美 , 然后到了西汉时期,出来一个王昭君;到了东汉,出来一个貂蝉;到了唐代 , 又出现一个杨贵妃 。从春秋到唐代,这前后已经有一千多年了,即使中间出现了貂蝉、王昭君这两位美女,但人们的认知已经定型了,一说到美女 , 那首先想起来的便是西施 。因此,也不怪乎后人在形容两情相悦的人时用的是"情人眼里出西施"这个说法,而不是别的美女了 。
或许我们也可以以现代人的思维来解释为什么情人眼里出西施 , 而不出其他美女的现象 。我想,忠诚度,这个词,应该是一个不错的解释 。有人做过一项研究,选取几个正处在恋爱中的人 , 向他们出示一张漂亮的陌生异性的照片,然后让这几个参与者写下他们最近的与伴侣有关的浪漫的事情 。这项研究要求,当你在写下那些浪漫的事情时,如果头脑中出现了刚刚看到的漂亮的陌生异性的照片,就要在旁边的之上打一个对勾 。结果是,对勾的数量不过是浪漫的事情的数量的六分之一 。那么很显然,当我们足够爱自己的伴侣,我们很难被其他漂亮的异性吸引 。因此 , 即便是有其他的美女——貂蝉、昭君等,人们的眼里也只有西施——自己的伴侣 。
【我国有四大美女,为什么说情人眼里出西施而不是别人?】情人眼里出西施,这是一句很美的话 。不管他人的外貌多么好,你的眼里心里,始终都只有你爱的那个人 , 你的眼里心里,都只有你喜欢的"西施",没有他人 。波斯作家萨迪说:"凡是心中所喜欢的,看起来总是最美 。"如今看来,确是如此了 。
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