李斯著名的"老鼠哲学"，他从老鼠身上得到了什么启示？( 二 ) _老鼠

李斯的回答，既高瞻远瞩，又现实之极，他说，干大事最重要的是时机，现在秦国雄心勃勃，意欲一统天下，这是千载难逢的机会，抓住这个机会，就等于成功了一半。
另一个吸引李斯，让他觉得大有机会的则是此时主政秦国的吕不韦，正在大力招揽各国人才。
来到秦国后，李斯的运气不坏，很快被吕不韦发现、重用，任以为郎，从而有了接触秦王嬴政的机会。

文章插图
从某种意义上讲，李斯之所以能够赢得嬴政的赏识与重用，靠的依旧不是别的，而是升级版的“老鼠哲学”——雄才择主，雄主择机。
他告诉嬴政，成大业必须抓住时机。秦穆公时秦国虽然很强大，但完成一统大业的时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子权势一天天衰落，各国诸侯连年混战，秦国乘机强大了起来，现在秦国实力傲视各国，大王贤德，扫灭六国如同扫除灶尘一般简单，此正是完成帝业、一统天下的万世之机，不容错过。
【李斯著名的"老鼠哲学"，他从老鼠身上得到了什么启示？】这种看法，固然是不俗的见识，却也是处心积虑地迎合。
成功走进嬴政后，李斯很快呈现出了他不择手段的另一面，他向嬴政提议，秦国要一统天下，要两手并重，一手是使用强大的军事，一手是不惜金钱，收买、贿赂、离间六国的君臣。

文章插图
然而，就在李斯越发受到嬴政重视之时，秦国却因一起间谍案(韩国为疲秦，派郑国诱骗秦国兴修大型水利工程)突然颁下了驱逐六国外客的严令。
为保住上升通道，李斯奋力一搏，向秦王嬴政呈上了著名的《谏逐客令》。客观地讲，这是一篇雄文，但深入地看，李斯雄文的原动力依旧是老鼠哲学，他的出发点貌似是为了秦国的强大，实际是为了自己能够继续留在秦国。
此一劫顺利度过后，李斯便逐步占据了吕不韦留下的权势空位，在助嬴政一统天下的过程中，李斯的表现可圈可点，但可圈可点中也有后世不断指责的污点。
战国大才韩非实际是他用一碗毒药逼杀的。
此举表面看是为秦国大业计，实则含有李斯的嫉贤妒能，害怕韩非有朝一日威胁到他。

文章插图
单看一面，李斯的老鼠哲学，的确是实用主义的好哲学，可如果再看另一面，这样的哲学却也是实打实的败亡哲学。
秦始皇在巡游途中突然崩亡，赵高阴谋策划沙丘之谋，作为丞相，李斯的表现实在丑陋不堪，为了保住荣华富贵，他不敢抗，不敢争，不敢拒，在赵高的威逼利诱下，居然选择了变节。
李斯可耻呀，单这一幕，便将他先前干过的宏图大事抹杀的一干二净，进而活脱脱地露出了趋利避害的鼠辈原形。
更可悲的是，显出原形后的李斯，为了守得那一仓的荣华富贵，再无才智可言，果真如一只既可耻又可怜的老鼠，一步步钻进了赵高的瓮中。
为了在秦二世胡亥面前邀功，他竟然识不破赵高害他的雕虫小技，一而再再而三地去扫胡亥的兴致，以至于胡亥对他厌恶至极，他却全然不知。
为了曲顺秦二世的意旨，保住自己和受到诬告的儿子，他居然能写出助纣为虐的《行督责书》，此文一出，昔日写出《谏逐客令》的李斯毫无疑问已经彻底死掉了。

李斯著名的&quot;老鼠哲学&quot;，他从老鼠身上得到了什么启示？( 二 )

李斯著名的"老鼠哲学"，他从老鼠身上得到了什么启示？( 二 )