古代为什么会出现文言文?古人有没有白话文?( 二 ) _白话文

相反，如果你是语言专业或者是文学专业的，或者是历史专业的。就是那中跟古代历史文学接触。相对紧密的专业。那这一部分人来读古文。肯定是比其他专业的读者要觉得容易很多。

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2、古人为什么用文言文语文最难的部分当属文言文，晦涩难懂不说，一个字还有多种翻译，特别容易理解错，而文字最大的功能便是记录事情，但文言文又容易产生歧义，比如古代有很多人都注释过《论语》之类的古书，也就是将古文按照自己的理解，再用更浅白的话解释一遍，然而不同的人理解不一样，解释自然也不一样，程朱理学便是最好的案例。
那为何古人在做学问的时候，不使用语义更加直白的白话文呢?其实古人也想将道理讲的更加浅白易懂，但是受限于时代的限制，古人做不到这一点，便只好压缩文字，文言文不是一种高深的语言，而是一种书面语言，是用来记事的，不是用来说的。在纸张没有发明之前，古人只能通过竹简等艰难的工具记录文字，为了省事，文言文便应用而生了。
在竹简上写白话文，工程量太大，耗费的时间也长，还是通过精简之后的文字好用，要不然彰显学问，就不能用学富五车来形容了，而是学富五十车了。那为何利于书写的纸张发明后，古人还在用文言文呢?在西汉的时候已经出现纸张了，只不过当时的纸张还太粗糙，写不了字，直到公元105年，经过蔡伦改进的纸张才能用作写字记录。
然而纸张的发明时间已经迟了，百家争鸣时期，是中华学问的爆发期，此后的学问大多都来源这个时期，而且那个时候，极其讲究尊师重道，前人留下的字句，无人敢随意翻译取代，古人写了什么就只能学什么读什么，长而久之便这么一直保持下来了，而且能说几句文言文，也是读书人的标志，文言文也成了区分士子和下里巴人的手段。
文言文难懂，也是古代知识难以传播的主要原因之一，这也是一部分人能持续保持特权的手段，种种原因加在一起，便没有人想、也没有人敢，将文言文改成白话文了。鲁迅的第一篇白话文小说是《狂人日记》，这句话我到现在还记着，看来以前的死读硬背还是有点用处的。

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3、古人讲话时讲的文言文还是白话文确切回答的话，应该是“古代白话文” 。实话说，不同历史时期、不同地域的语言文字差别都是很大的。
首先是语音的变化。如果你穿越到古代尤其是秦汉之类比较久远的古代，最有可能发生的事就是你听不懂那些人说话，感觉像听外语。就像现在方言一样，有些南方方言完全听不懂。
第二是书体的变化，现在不少人还认得繁体字，但是如果是篆书或者甲骨文就比较难认了。
第三是习惯用语和字义的解释，据说楚辞当中就融合了不少楚地语言特征和习惯用语，现在还能感受到其语言风格很独特，与中原地区有很大差异。有一些学者认为《尚书》这部书就汇集了很多上古时期的白话用语和语言习惯，而到汉代，人们就已经难以读懂这部书了，各种注释流派纷呈。即使是古代文言文，不同朝代也是稍有区别的，更别说口头语言了。
再说“白话”这个词，应当是相对“文言”而来的，这两个词的字面意思就是“口语”和“书面语” 。“推广白话文”，我记得好像是在新文化运动时期兴起的，意思大概就是“平时怎么说话，写文章就怎么写” 。鲁迅先生写的白话文章，还可以感觉到有时行文还有些生涩拗口，这就是那个特殊历史时期的遗留。