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第二，明朝的户籍管理制度相当细密严苛 。
从秦朝开始，古代其实就有户籍登记制度 。秦朝一般会给每家每户的男人发放一种叫“传”的东西 。小小一张“传”，上面可是写尽了一个人的长相 。比如，商鞅 ， 身高七尺三寸，长了一张圆圆的黄脸等等 。到了明代，已经有了一种叫腰牌的东西，这种东西就是现在身份证的雏形 。想要出城门，没有腰牌是不可能出去的 。
就算不走城门，明朝人也离不开官凭和路引 。明朝人要住店，坐船，买马匹，都离不开这些东西 。而一旦亮出这些东西，逃跑的人会很快暴露身份 。另外，此时的明朝已经有了保甲制度，在这样的制度下 ， 人们想要逃跑是很难的 。因为逃难地的保长会把可疑人员全部举报给官府，而原本居住地的保长也十分配合的抓捕犯人 。在这种情况下，无论藏在哪里，都会被抓住 。
第三 ， 可以保护宗族延续
事实上，连坐法并不是把一个家族的人都杀光 。同样的情况下，近亲受的罚要比远亲重 ， 嫡系遭的罪也会比旁系多 。比如公元前66年，霍光的儿子霍禹涉嫌谋反，被汉宣帝发现 。之后，霍家人几乎全部被杀或者自杀 。幸运的是 ， 汉朝的皇帝并没有对霍家人斩尽杀绝，霍光的堂弟在这次惨案中活了下来 。公元2年，一位名叫霍阳的年轻人被加封为博陆侯 ， 他就是霍光的堂弟留下的曾孙 。仔细想来，假如霍光的堂弟选择了逃跑，霍家人恐怕就不能像现在这样 ， 恢复往日的荣耀了 。
所以说，有了前车之鉴，方孝孺被判族诛之后 ， 他九族之内的远房亲属都没有逃跑 。他们寄希望因为血脉疏远的缘故，免于一死 。因为一旦逃跑，不光自己要死，还会连累更多的亲属 。两相权衡之下，不逃跑绝对要比逃跑明智得多 。甚至还可以保护宗族的延续 。

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根据历史记载 ， 朱棣的儿子朱高炽上位后，为方孝孺案平冤昭雪，赦免了远亲方孝复 。后来的万历皇帝时，还下旨赦免了方孝孺的后裔 。官员们在边疆和各地找到一共找到1300多个方孝孺远亲的后裔，全部赦免 。这也足见这些人没有逃跑是正确的选择 。
总而言之，在完备的侦缉制度，细密的户籍制度，深入骨髓的宗法观念的影响下，像方家人这样的，被朝廷株连的人家 ， 根本就不能逃，也不敢逃 。逃了，也离不开天罗地网 。不逃，还能等到光明的到来 。权衡之下，他们最终选择了放弃逃脱，成为了屠刀下的羔羊 。
不过，话又说回来 。方孝孺一人只是为了向建文帝尽忠 ， 不肯低头，还要多次出言相击，害的数百人为他付出惨痛代价 。就算再耿直的大臣，这么做到底是值得还是不值得?

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