古代立太子之后想废掉容易吗?( 二 )


汉高祖十年(公元前197年) , 刘邦想废掉太子,群臣纷纷反对 , 御史大夫周昌最为强烈 。
刘邦就问周昌是个啥原因 , 周昌口吃,且盛怒之下,说话更不利索:
“臣口不能言,然臣期期知其不可!陛下欲废太子 , 臣期期不奉诏 。“
意思就是 , 你别看我说话不利索 , 然而我可知道这么做不行 。你要想废掉太子 , 我坚决不答应 。
刘邦看到这个情况,也笑了,暂时停止议论这个事,但刘邦并没有彻底放弃废太子的打算 。
吕后感觉到了压力,就向张良求计 。张良就建议吕后 , 让刘盈去把商山四皓请出来辅佐 。
在一次宴会上,刘邦看到太子刘盈身后站着四个老头,询问之后,才得知是自己多次请他们出山而没有前来的商山四皓:
东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术 。
刘邦一看,清楚太子刘盈已经羽翼丰满,不可动摇,也就打消了废除太子的打算 。
由此看来,皇帝是金口玉言,一言九鼎,说啥就是啥 。但废立太子一事,事关国家社稷的命运,也绝不是一句话的事 。
在历朝历代 , 也经常发生太子逼迫父皇退位的事 , 如玄武门之变,就是太宗李世民,把他老子赶下了台 。
但总体而言,太子还是斗不过皇帝,多数情况下,皇帝想废掉太子几乎还是一句话的事 。
就以武则天执政时期,太子废立一事来说一下,这事太过稀松平常,就不必引经据典,简单说一下吧 。
上元二年(675年) , 太子李弘猝死,李贤继立,是为章怀太子 。
不久 , 李贤被废,李显被立为太子 。
弘道元年(683年),唐高宗李治病逝,太子李显即位,是为唐中宗,武则天临朝听政 。
次年,武则天就废唐中宗为庐陵王,改立豫王李旦为帝,是为唐睿宗 。
之后,武则天自己称帝,把唐睿宗又废掉了 。
武则天的侄子武承嗣、武三思都想做太子,武则天也想把皇帝的位子传给老武家 。

古代立太子之后想废掉容易吗?

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狄仁杰就对武则天说:
“姑侄之与母子,哪个比较亲近?陛下立子,则千秋万岁后,祭祖于太庙;立侄则未闻侄为天子祭姑于太庙者” 。
狄仁杰的意思是说,等你驾崩后,如果你侄子登基继位,还没听说有把姑母供奉在太庙里的 。只有立儿子继承帝位 , 才可以配享太庙哦 。
狄仁杰更劝说把庐陵王李显召回 。
李显回都后,皇嗣李旦主动请求逊位给庐陵王李显,武则天遂立李显为太子 。
神龙元年(705年),张柬之等人发动神龙革命 , 逼迫武则天禅位,李显再次复位,登上了皇帝的宝座 。
从武则天主政时期,这个几位太子的废立来看,虽然不是一句话那么简单,但太子之位就跟玩偶差不多 。即便做了皇帝,也是说废就废 。
由此看来,太子废立,说难不难,说易不易,就看谁比谁厉害 。
【古代立太子之后想废掉容易吗?】太子党一向是高危职业 , 一荣俱荣,一败俱败 。皇帝与太子的权力争斗一直是宫廷争斗的主旋律,总体而言,太子还是斗不过皇帝 。废掉太子相对来说,还是比较容易的事,但绝不是一句话就解决问题的,最终还是取决于势力 。