上古四大神兽穷奇「上古四大恶兽穷奇梼杌竟是伏羲之后混沌并不在其中」( 二 )


本期说的山海经中上古的恶兽,不同于“四大凶兽”,四大凶兽中的混沌,其实并不吃人,只是喜欢帮助坏人做坏事,但这四大恶兽不知道吃了多少人!

上古四大神兽穷奇「上古四大恶兽穷奇梼杌竟是伏羲之后混沌并不在其中」

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上古四大神兽穷奇「上古四大恶兽穷奇梼杌竟是伏羲之后混沌并不在其中」

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中国古代的四大邪兽是哪四个《左传文公十八年》所载:混沌、穷奇、梼杌、饕餮乃四凶兽 。
1、梼杌
古代传说中的一种猛兽 。相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了 。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一 。
原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌 。”
这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经?西荒经》记“西方荒中,兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足 , 猪口牙 , 尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌 。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物 。
2、 穷奇
据《山海经*海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽 。
可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇 , 外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别 。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别 。
3、混沌
《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷 。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也 。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟 。
4、饕餮
传说中的一种贪残的怪物 。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰 。混沌,即浑敦 。其状如犬 , 似罴而无爪 , 有目而不见 , 有两耳而不闻 , 有腹无五脏,行走而足不开 。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌” 。
扩展资料:
来源:
上古时代的四凶是指尧、舜时期的四个恶名昭著的部族首领 。这四个部族首领后来演化为四种魔兽 , 浑敦代表是非不分 , 穷奇代表行恶而好邪僻 , 梼杌代表顽固不化 , 饕餮代表贪婪 。
有说法是混沌是驩兜死后的怨气所化 , 穷奇是共工死后的怨气所化,梼杌是鲧死后的怨气所化 , 饕餮是三苗或蚩尤死后的怨气所化 。
混沌,部分也作“浑沌” 。
上古四大神兽穷奇「上古四大恶兽穷奇梼杌竟是伏羲之后混沌并不在其中」

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上古时期的四大凶兽分别是哪些?中国上古四大凶兽,分别是四名“大恶人”的化身,也就是指三苗,驩兜(huān dōu),共工 , 与鲧(gǔn) , 他们都因为反抗权力者而被杀,死后精神不灭,被当权者侮为“邪魔”,也就是四大魔兽,分别对应:饕餮(tao tie),浑沌,穷奇和梼杌(tao wu) 。


饕餮 tāo tiè:传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮 。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜 。有兽焉 , 其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮 , 是食人 。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解 , 这里说的狍鸮即是指饕餮 。