即使他在很多问题上有强烈的观点,他几乎从来不向他建议者以外的小圈子透露任何信息 。“塑造天皇”的任务在裕仁有着幼年和成人早期最重要的影响,控制他的情绪,尽量少说话,总是作出最高领袖的姿态,使他能够隐藏在面具后面,这让裕仁参与战争决策变得模糊和暧昧,例如,在决定性的执行袭击珍珠港的计划的御前会议中,裕仁引用了他祖父明治的一句著名的句子,宣称:“虽然我把周边海域当作我的兄弟,但为什么波涛如此汹涌?”他让他的官员们和建议者去思考他真正的感情 , 他的陈述经常听起来象特尔斐神谕的表述 。它们是模糊的,能用多种方式理解,因而,他忠诚的官员们,象TOJO(车条)和其他人,不得不学会观察他的态度和表述还有身体运动去理解他真正的意图,另外,他也显示出对天皇强烈的责任感,通过站在雨中视察学生和士兵,为了理解关于政府和国家的问题,他经常忽略身体的活动和快乐,(或者翻译为他经常不顾身心的匹配和愉悦而为了关于政府和国家的问题)
用最赞美的看法来描述裕仁是一个和平的人,HONJO(本庄),裕仁的首席侍卫长,记录了裕仁对日军武装侵略中国的反应;“我相信,国际正义和良好信义是重要的 , 我要为保持国际和平而奋斗……”但海外的军队(关东军)不听从我的命令,不计后果的扩大事态 , 他们似乎想通过军事力量制服中国,这引起了我无尽的痛苦,这可能导致大国力量的介入和我们国家和民族的毁灭……当我想到这些问题的时候,我夜不能寐 , 真正的事实是,不容质疑的是,裕仁能够严厉地惩罚和警告不服从他的官员,但他没有这样做 。
与裕仁是一个慈善的无力的和平主义者相反的观点是他拥有宪法授予他的巨大的力量和权威,根据那时的皇帝制度,天皇掌握着最高统治权,他不是如一些人宣称的纯粹的傀儡首领和军队的傀儡 。他被1889年宪法赋予了决定性的权力,“宪法宣称天皇是不可打破的神圣的世系的继承者 , 由男性继任,政府根据这个原则服从天皇的领导,它规定天皇“神圣不可侵犯”是“帝国的元首”,和“武装部队的最高统帅” 。明治宪法11条规定“天皇有陆军和海军的最高领导权”第12条规定“天皇决定陆军和海军的组织和和平”第13条规定“天皇有宣战权,媾和权和签署条约的权力”他也有召集和解散帝国议会颁布天皇饬令取代法律,任务和解除国家大臣和其他官员的权力 , 甚至,政府官员要发誓对天皇忠诚,必须服从和尊重天皇的意愿 。
即使有了这些看起来无限的权力,在日本社会背景里,天皇仍然不得不三思而后行 。他必须训练自己谨慎地和深思熟虑地行动 。他的神圣性不允许他作出任何的错误 , 以至于失去官员的尊敬 , 他必须学习用微妙的方式使用权力,比如建议,以委婉的语言表达,警告,质疑,或者使用意味深长的沉默 , 事实上,他可以通过直接的询问让他的内阁解散:首相,你怎么做,解散了吗?到这一步时,他的首相和内阁将考虑自动解散 。
赫伯特P比克斯和IROKAKA DAKICHI在他们的著作中已经多次表明,裕仁的军事顾问们告诉了他所有的战争计划和策略 , 从1938年1月到1941年12月 , 裕仁召集了八次御前会议讨论战争计划 。
裕仁参加了并做出了所有的重要的决定,裕仁不能毫不理会发生的一切 。他对日本战争初期取得的胜利是热情洋溢的,在掌玺大臣(木户)KIDO的日记里这样描述裕仁得知日本在太平洋战争中的胜利时的喜悦 。
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