本命年来自于古代用十二生肖来纪年的纪年方式,归于十二地支的循环 。十二地支则来源于古人对天体运动的观察,可以说,本命年的本质——在古人的主观中,是天地周期循环运动在个人生命历程的一种反馈 。以“循环”理论来说 , 每一个本命年的出现 , 便代表着一次新的开始,即本命年是人的一次重新出生,所谓“再生” 。

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▲元 韩晟 《婴戏图》 大都会艺术博物馆
古时稚子难养,多穿红色以辟邪养命,你去看古人绘婴戏图,多可见红色 。红色与“生”的关系,可窥一斑
《辽史》中记载了一个名为“再生仪”的仪式,时间选在:“凡十有二岁 , 皇帝本命前一年季冬之月,择吉日”进行,整个过程很像是模拟人类出生时候的场景:
前期 , 禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆 。在再生室东南,倒植三岐木 。其日 , 以童子及产医妪置室中,一妇人执酒,一叟执矢?nbsp;, 立于室外 。有司请神主降舆,致奠 。奠讫 , 皇帝出寝殿,诣再生室 。群臣奉迎,再拜 。皇帝入室 , 释服 。跣 。以童子从,三过岐木之下 。每过 , 产医妪致词,拂拭帝躬,童子过岐木七 。皇帝卧木侧 。叟击乖唬骸幸?。’太巫幪皇帝首,兴,群臣称贺,再拜 。产医妪受酒于执酒妇以进,太巫付襁褓、彩结等物赞祝之 。预选七叟,各立御名系于彩,皆跪进 。皇帝选嘉名受之 , 赐物 。再拜,退 。群臣皆进襁褓、彩结等物 。皇帝拜先帝诸御容,遂晏群臣 。
遇本命年即重新出生一次——在古人看来,所谓“儿奔生,娘奔死,阎王面前隔层纸”,这是十分凶险的事 , 意味着将再次经历出生时所要面对的生命状态和外界环境 。由此便产生了“本命年是凶年”的定见,而上述模拟出生场景的“再生仪”,就是为了祓除将要到来的本命年之不吉而举行的 。
既有凶要避、有厄要渡,红色就显得十分重要了 。毕竟 , 红色在古人心中即体现了对太阳、火、血液的崇拜,又如上文所讲,古人认为红色拥有辟邪消灾的功效,在本命年时穿红、爱红就显得理所应当了 。

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▲清 《福贵岁朝图轴》 局部 故宫博物院藏 红衣、红帽、红鞋、红灯……无红不年~
文化的魅力是反映了人们意识的流传、演变,而“红色中国年”的文化象征意义也远胜于其习俗本身 。重要的,是那些在人类发展历程中流传至今的古老祝福和善意 。
对美好生活的善愿在古人、今人心中都是相通的 。所以千红万福汇聚一句:虎年大吉、厄运退散!

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【本命年为什么要穿红 本命年穿什么】标签:
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