|文学淮安漫步：家在枚皋旧宅边( 三 ) |枚氏|吴承恩|枚乘|枚皋|司马相

剧中杜丽娘的父亲杜宝原为南安太守，因北境吃紧，改任淮扬安抚使，镇守淮扬，《牝贼》《淮警》《御淮》《寇间》《折寇》《围释》《淮泊》《闹晏》这八出戏都发生在淮安。
扰乱淮安的李全、杨婆夫妇，剧中是一对丑角，但历史上李、杨夫妇实有其人，《宋史·李全传》有他们的事迹。
汤显祖这条围绕淮安的宋金战争支线，同代就有人以为累赘可删。如冯梦龙，他的《风流梦》就是删改后的《牡丹亭》。其实汤显祖是针对时事而发，当时俺答、火落赤部落屡次侵明，朝廷却只会求和苟安，汤显祖借这条支线表明了态度。
《牡丹亭》完成于1598年。在剧中，汤显祖让一个老腐儒凭三寸不烂之舌，招安了李、杨夫妇，解了淮安之围，其乐也融融。他恐怕不会想到，四十多年后的春夏之交，一个北方异族也是从这个方向，由淮而扬而南京，轻易探取了正“姹紫嫣红开遍”的华夏重地。
施耐庵旧居
淮安区老城的大香渠巷6号真是施耐庵旧居吗？六百多年了，不知道怎么保存下来的。在小巷南侧，灰砖灰瓦，门口用绿色的隔板挡住了，贴了封条，看不见里面，真后悔以前不知道这个地方，可以进去看个究竟。旁边墙上挂了一块红颜色的牌子，写的是：“施耐庵罗贯中著书处房屋收购指挥部”——不仅施耐庵，还带上了罗贯中。
看来政府准备保护、修缮了，这是好事。希望尽可能复原，早日开放。
最早记录施耐庵与淮安关系的文字材料，是明初淮安人王道生撰文的《施耐庵墓志铭》，收录于《兴化县续志》，其文曰：
“公讳子安，字耐庵。生于元贞丙申岁，为至顺辛未进士。曾官钱塘二载，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著述，追溯旧闻，郁郁不得志，赍愤以终。公之事略，余虽不得详，尚可缕述；公之面目，余虽不得亲见，仅想望其颜色。盖公殁于明洪武庚戌岁，享年七十有五。届时余尚垂髫，得识其门人罗贯中于闽，同寓逆旅，夜间炧烛畅谈先生轶事，有可歌可泣者，不禁相与慨然。先生之著作，有《志余》《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《江湖豪客传》——即《水浒》。每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。 ……先生家淮安，与余墙一间，惜余生太晚，未亲教益，每引为恨事。去岁其后述元迁其祖墓而葬于兴化之大营焉，距白驹镇可十八里，因之，余得与流连四日。问其家世，讳不肯道，问其志，则又唏嘘叹惋；问其祖，与罗贯中所述略同……”
省略号省去的，是些感慨的话。这篇墓志，引为信史的人很多，质疑的也不少。但现在的淮安有施耐庵故居，盐城市大丰区白驹镇有其墓葬，又有兴化市施家桥其族人、族谱的口传笔录，难道都是假的？我以为至少施氏居住并死于淮安，而后迁葬大丰白驹这件事是可信的。
还是想从作品里找线索。《水浒传》最后一回，说宋江受招安平方腊，功成以后，任楚州安抚使。一天出郭闲走，见楚州南门外有一“蓼儿洼” ，洼中有山，与梁山泊相似。因怀念起一百〇八个兄弟啸聚之时，好不整齐兴旺，如今阵亡大半，仅剩的二十七人，也是各奔东西，煞是寥落，当即想到身后之事，打算把阴宅安在这里，好似永在梁山泊子里一般。最后也确实在洼边安寝了，还陪来三个兄弟：李逵、吴用、花荣。
楚州无山，再说真有这么个洼子吗？这当然是小说家之笔，未免要让有考据癖的人失望了。不过楚州城里城外的确湖泊众多，如勺湖、箫湖、月湖、白马湖。耐庵晚年居住在这里写《水浒传》，触景起意，因文生事，拉那位“及时雨”来楚州当官，再给他在楚州安排个好归宿，不算意外。当然，这不能用作施耐庵居住并死于淮安的证据，只能说明如果他在淮安终老，这么安排宋江的结局更容易让人理解。