刘禅在这样的精英教育之下,德智体美劳得到了全方位的发展,而这也让他清楚地认识自己,并且能够做到真正为民着想 , 以求努力的做出一番事业 。
此后的刘禅秉持着用人不疑,知人善任的领导本能 , 将整个蜀国建立得国富兵强 。后人或许会说,刘禅能够在位40年,是因为有诸葛亮、蒋琬、费祎、董允等能臣贤相的存在 。
其实这反而更加凸显了刘禅作为帝王领导者的才能 。作为伯乐 , 你不需要有百里马那样出众的才能 , 但是你要有能够将百里马才能发挥到极致的任用的领导之才 。
刘禅恰恰就是将这份领导才能发挥到极致的一位帝王 , 他奉行的是君主无为,臣道有为的政治模式 。
他也十分清楚,只有国家的相对稳定才能让国家土地上的人民得到相对安稳的生活,只有百姓能够生活了 , 这个国家才能生生不息的繁荣起来,才能慢慢的走下去 。
所以刘禅将整个蜀国发展壮大成也在此,败也在此了 。刘禅的上而无为以任其下的治理方式,就有了诸葛亮“东联孙权 , 北抗曹操,西取益州,积蓄力量,伺机统一天下”的总策略 。
此后 , 就有了诸葛亮五出祁山、姜维的数次北伐的出征,但是毕竟蜀国只是居于川蜀地区的割据政权,他的整个国家经济实力还是受到限制的,一次又一次的战争 , 将整个国家的家底几乎消耗殆尽 。
在曹魏景耀六年(公元263年) , 司马昭派三路大军进攻蜀汉并奇袭成都时,刘禅最后做出来带领众臣前往邓艾大营中投降避免了蜀地的生灵涂炭 。对于投降的刘禅君臣,司马昭也不敢大意,毕竟他也怕刘禅手下的蜀汉大将卷土重来 。
但是司马昭也不能像对待俘虏那样 , 将刘禅带领的降兵降将一干格杀了,那样会招受到来自各方的千古骂名的 。

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所以,司马昭在刘禅的位于洛阳的居所中安插了无数的眼线,以此来掌握刘禅的举动 。毕竟刘禅是接受过精英教育的帝王 , 这些伎俩他比司马昭这种武将更是明白得多 。
所以刘禅在自己的居所外竖起来一块牌匾 , 表面上只是为自己的住所起了一个名字叫“中山寨”,实际上是在告诉司马昭他居于此处的一种心境“在山中” 。
这也就是为何后来有无数魏国大臣出于谄媚或者出于忧虑等原因,让司马昭将刘禅除掉时,司马昭却能够力排众议的留着刘禅的原因了 。
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