这是来形容我们的这个‘意根’,叫「幽室见」哪!就是形容它像幽灵一样的存在,你看不到它存在,它没有任何形象,但是你时时刻刻能感觉到它的存在 , 这里是一种比喻?。?
【浮根四尘 , 流逸奔法 。】
「浮根」方便把意根讲为我们肉团的心脏 。「四尘」就是指‘四大’所组成的这个心脏,四大本身具有‘色香味触’这几种特性!「流逸奔法」把我们本有的大光明当下转变为能见的见分之光,从此呢向外攀缘不知道万法是谁?不认识自己 。「流逸」是指不自重,不自尊的意思!比较放肆没有恭敬心 。「奔法」是指意根对八识当中的各种储存着的法尘、业种在不停的打妄想,分别执著 。比方说修行人他不出门就能够知天下事,这就叫‘流逸奔法’;可以不看不见 , 自己可以把自己关在房间里,就可以自己想事情,运筹帷幄,这叫流逸奔法;乃至可以关起门来自己在家里,在想一些阴谋诡计啊等等 。「意根」可以观照为第七识,第八识 。肉团的这个心脏没有任何关系 。在这里佛是为了恒顺众生?。舜粘闪?,所以方便地把意根与心脏联系起来!好,到这里为止,意根的形成也已经讲解完了 。
自古以来,成佛的法华,开悟的楞严!不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心 。
诸位吉祥 如意 自在!
阿弥陀佛!
六根包括:1.眼根(视觉)、2.耳根(听觉)、3.鼻根(嗅觉)、4.舌根(味觉)、5.身根(身体感觉)、6.意根(思想) 。
眼根清静,就是指视觉灵敏,没有近视、弱视、散光等问题;耳根清净就是听觉灵敏;鼻根清净就是嗅觉灵敏;舌根清净就是味觉灵敏;身根清净不只是身体感觉灵敏,还包括身体灵活 , 运动能力强;意根清净就是思想敏捷,智商高 。
每个人小时候都觉得吃什么东西都很香,长大以后觉得吃什么东西都不如小时候好吃了 。为什么呢,因为小时候舌根清净,味觉灵敏 , 长大以后舌根越来越不清净,也就是味觉越来越迟钝 , 所以吃什么都觉得不如小时候好吃 。
随着年龄的增长,眼根、耳根、这六根都不如小时候清净了,各种感觉都越来越迟钝,思想也越来越迟钝 。
要想恢复小时候的六根清净 , 就需要多练习冥想,修习禅定,恢复生命的本元 。

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