花木兰中的忠勇真圣女贞德历史背景( 二 ) _生活百科

在中世纪宗教盛行的时代，贞德的这些话语不会引起人们判断她是疯了还是病了的猜测，这勾起的是她听到的声音是来自上帝还是魔鬼的猜测。

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在那个年代，听见来自所谓上帝的声音绝非贞德一家。那个年代盛产圣女，然后被打回原形视为“假圣女” 。而贞德因历史机缘横空出世，她本身也不过是个推举包装出来的“假圣女”，但最后却因为一系列惊人的奇迹真的成为圣女。贞德后来在宗教审判的时候详尽描述三位圣天使的模样，她描述细节是想让人相信她的话属实。但是圣天使在神学家看是虚幻的形象，能够如此细致地刻画出她们的模样，那么这肯定是魔鬼作祟。贞德等于自己给自己打上了“女巫”标签。但是她所掀起的精神崇拜唤起了法国民众抗击侵略的希望和决心，这股爱国声势之大骇人听闻不可思议，对英国人来说，贞德自然是个铁板钉钉的危险人物！这也包括了她是蛊惑者的定义。

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至于伪预言家……无论贞德是真预言家还是假预言家，只要你沾上预言这个词，那么就可以将你定义为骗子。因为在无神论者看来，预言都是放屁！所谓兑现的预言全部都是巧合。
贞德对上帝的虔诚有目共睹，这也是她后来封圣的重要原因。但她太沉迷于自己臆症大脑那所谓来自圣天使声音的臆想了，甚至把自己潜意识的心理暗示付诸实践，这样的迷信狂也算是古今罕见。至于其他的罪名，基本也是小儿科，也包含些无中生有的东西，比如指控贞德放荡一类。

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我相信用科学辩证方法看待曾经被捧上神坛的历史人物，才是对真实的他们给予的最大尊重。圣女贞德本身就是历史包装的产物。她俨然是中世纪历史、中世纪女性、英法百年战争、法国民族精神的代言人，据说法国国旗上也有贞德的象征意义。贞德就是法兰西！即贞德以平民之身勇赴国难就是法兰西精神！

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在古今中外的文化中，几乎人人都把自己的祖国视为一个女性，因此有祖国母亲、我的“德国新娘”之说。法兰西也不例外。贞德还有许多神奇的特质非常巧合地迎合了各个年代的人们的各种口味和需求。一、她是身披铠甲的女战士，颠覆了中世纪传统女性形象，给人耳目一新之感：
这就迎合了喜欢中性美的男人的口味以及向往花木兰式存在的女权主义者。尽管在贞德的生平中，我丝毫看不出任何能与女权扯上关系的东西。试想一个满脸络腮胡子的大叔打着圣天使旗号上马提刀，与一个纤弱女子披坚执锐勇赴国难相比，哪个更符合人们浪漫幻想的期待？贞德现有的画像都是在她死后由画家们凭想象塑造的，比如下图就是常见的人们对贞德形象的想象。

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这幅画画的是贞德光复奥尔良，算得上她一生中最重要的一场胜利。这个经典镜头也进了《圣女贞德》的电影。

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唯一在贞德活着的时候就保存下的画像是这样——画在巴黎会议记录上的涂鸦。作者可能从没见过贞德，无法想象留着短发、一身男装的贞德的样子。于是给她画了长发辫和裙子。

花木兰中的忠勇真 圣女贞德历史背景( 二 )

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