然而 , 岂止是成都平原 , 世界各地亦是如此 , 当然也包括我们的中原大地(华北平原) 。 同一时期 , 中原出现了诸如后羿射日的神话 。
天上为什么会有10个太阳?后羿为什么要射日?不是崇拜太阳么?这都充分体现了当时人们对太阳的情感:不光是崇拜 , 还有惧怕 。
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后羿射日想象图
反射到古蜀人身上是一样的道理 , 他们也惧怕太阳强烈的光 , 他们更需要的是:雨!
所以 , 太阳轮外面那个圈儿 , 我们可以找到合理的解释了:它表达了古蜀人对于阳光的畏惧 , 于是用个圈儿把它限制起来 , 就可以让地不再那么干 , 让粮食多收成一点 。 这种创作艺术一点儿也不抽象 , 非常实用 。
可是 , 到了金沙时期 , 情况又变了 。 由于经历了商朝中后期的暖期 , 冰进消退 , 河水流量充沛 , 人们不再惧怕太阳 , 所以 , 太阳图案又变成了:太阳神鸟 , 如图:
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金沙遗址出土太阳神鸟金箔
此时的太阳已不再被束缚 , 而是被4只神鸟环绕 , 一片欣欣向荣之状 。 这就是气候对人们的改造 。
不过 , 几多欢喜几多愁 , 新的气候虽带来了宝贵的水 , 但也让那些原先修筑在低地的聚居点面临灭顶之灾 。
我们可以清晰地看到宝墩文化古城全都修有高大的城墙 , 全是用来防水的 , 因为没有门 。 而且城墙横截面都是梯形 , 外陡内缓 , 不是堤坝是什么?
可惜 , 再高的墙也挡不住滔滔的洪水 , 宝墩人最终只有遗弃早期的城址 , 向成都平原四周的高地迁徙 。 这就引出了后来重要的铜矿石产地 , 古蜀人即将迎来他们最为辉煌的时刻——青铜时代!
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三星堆博物馆金面青铜头像
篇幅所限 , 咱们下期再聊 。
以下是刘兴诗老爷子的这本书——《三星堆的故事》 , 我看了很受启发 。 他从气候、地质学的角度剖析了古蜀人的发展历程 , 让很多之前想不通的问题迎刃而解 , 推荐大家阅读 。
看了以后 , 相信大家将会对古蜀的变迁有一个全方位、立体的认识 , 包括三星堆 。
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本文作者《賨人客》 , 号“蜀山笔侠” , 一个文章会“说话”的历史作者 , 专注于不同角度看历史 , 探索不一样的春秋 。
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