刺局|冯绍峰、胡军、金晨主演电影震撼上映，原作《刺局》引你入局！( 二 ) |冯绍峰|圆太极|胡军|金晨|局外

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那么何为刺客呢？用李白的《侠客行》里的诗句来解释就是， “十步杀一人，千里不留行” ，具备职业品质和专业技能的杀手。而相对“杀手”来说， “刺客”这个词显得古色苍然。令“刺客”们名声大噪的是司马迁名满天下的《史记》里，那篇《刺客列传》，这在相当程度上也启发了后世对刺客的景仰。
“为明君臣之义，士为知己者死”的豫让， “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复”的荆轲, “因自皮面决眼，自屠出肠”的聂政，他们试图用自己的行为和生命证明人间道义、人性忠诚和人的气节，他们活着是为了实现自己的价值，而献出生命是为了追求高于肉体的精神层面的理念和原则。与那种缺少信念，缺少执着，缺少担负起社会责任意识的侠客不同。他们用与众不同的人生理念，做人的品德，不断地激励着自己的思想意志，陶冶着自己的情操，使自己有大义凛然的勇气和浩然正气的态度，让自己的人生价值不拘泥于物欲和世俗，有救世的责任感，有政治信仰追求。
相应而生的刺客文化也随之产生，意识形态上的坚定信仰、品德上的诚实守信、行为上的忠义果敢等都是刺客身上所赋有的特定品质。先秦以来，诸多刺客在历史上留下了丰富的文化遗产和无限的精神财富。文化需要有一种传承的载体，刺客文化也一样需要，用文学、文艺创作去创造，去塑造。

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刺客和刺客文化依然对今天的人们有着深远的影响，远非官兵捉强盗的游戏般的戏谑、简单，有着很深的现实意义。《刺局》讲的不仅仅是一种侠义、道义江湖的边缘化价值观念的探讨，还对刺客文化进行了多角度、多种人性特点的体现。能与今天的人们产生共鸣，并成为热销小说，是因为《刺局》在绘声绘色讲述精彩生动的故事背后，还透露着很强的文化性，自然巧妙地来了一次文化的穿越，这种在古今文化上的穿越是大胆的，有着强烈的现实性与对照性。
故事中不仅描写了刺客，还描写了各种历史政治人物。刺客与政治人物有所不同，刺客目标明确、忠于组织、为了完成既定目标心无旁骛，与名利场上计较功绩与过失、算计和贪婪的利益至上的摇摆心态存在巨大差异。同时刺客与政治人物又有所交融，在某些时候，刺客应该采取一切手段来达到目的，包括政治方面的。而政治人物也可能是一个刺客，他们通过其拥有的权力、地位所做的事情，带来的影响是远比一个刺客的杀伤力强大。
正所谓所有的贪婪没有不同，所有压迫后的反抗行为也都差异不大。从古至今刺客一直被百姓所推崇和敬仰，主要是因为他们的行为主要针对权贵，客观上帮助百姓进行了反抗，契合了百姓长期作为弱势群体，被欺凌但投诉无门，内心深处渴望得到慰藉和保护的心理。
有人说历史上出现的刺客们是侠义之士，也有人说他们的所作所为是在沽名钓誉，是用生命在演绎一场秀。对于这样的一场特殊的秀，从小说《刺局》里可以看出，作者圆太极创作这部小说，是力图从另一个角度来审视历史，通过作品表达他对历史的态度和认知。
刺客文化源远流长，千古文人侠客梦，文学钟情于侠，因为侠具有“义”的气质，而非暴力。侠义精神是中国传统文化最悠久的传承。从先秦直到现代社会，侠客的传奇故事一直是人们津津乐道的谈资，侠义精神在历史发展中具有不同的阐释。